و اما "الطارق" یا ستاره کوبنده همان "نجم الثاقب" ستاره ای نافذ و غران است و منشاء غرش آن از قعر جهنم و از محل تنور منافقان است

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
-3-
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 11 - 1430 هـ
28 - 10 - 2009 مـ
۶-ابان-۱۳۸۸ه.ش
01:02 صــ
  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑
و اما "الطارق" یا ستاره کوبنده همان "نجم الثاقب" ستاره ای نافذ و غران است و منشاء غرش آن از قعر جهنم و از محل تنور منافقان است
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
"امیر النور"؛ مشکل تو این است که با بسیاری از بیانات حق مخالفت می‌کنی و من نمی‌دانم این عمدی است یا این که از بیانات اطلاع نداری؛ برای مثال درمورد شرحی که درباره یأجوج و مأجوج و یا "نجم الثاقب" داده‌ای...تو نجم الثاقب را چندین ستاره دانسته‌ای درحالی که قسم در آسمان قرار داده شده و سپس قسم تنها به یک ستاره واحد در فضای کیهانی منحصر شده است و ما قبلا تعریف کرده‌ایم که این نجم جهنم است. شاید بخواهی حرف مرا قطع کرده و بگویی: اما جهنم یک کوکب است (سياره ) و در اینجا به نجم (ستاره ) قسم خورده شده است. درجواب می‌گوییم در کتاب به تمام نجوم موجود در فضای کیهانی بطور عمومی نام کوکب داده شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَالصَّافَّاتِ صَفّاً (۱) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (۲) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (۳) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (۴) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (۵) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (۶) وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (۷) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (۸) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (۹) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (۱۰) }صدق الله العظيم [الصافات]
{قسم به آنان که محکم صف کشیده‌اند! (۱) و قسم به آنان که سخت باز می‌دارند! (۲) و قسم به آنان که پیاپی (آیات خدا را) تلاوت می‌کنند! (۳) قطعاً معبود شما یکی است (۴) آن کسی که خداوند آسمانها و زمین و همه‌ی چیزهائی است که در میان آن دو قرار دارد، و خداوند مشرقها است. (۵) ما نزدیکترین آسمان را با زینت ستارگان آراسته‌ایم. (۶) ما آن را از هر شیطان متمرّدی، کاملاً حفظ کرده‌ایم. (۷) آنان نمی‌توانند به عالم بالا دزدکی گوش فرا دهند چرا که از هر سو هدف قرارمی‌گیرند! (۸) آنها به شدّت به عقب رانده می‌شوند؛ و برای آنان مجازاتی دائم است! (۹) مگر آن ها که در لحظه‌ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند، که «شهاب ثاقب» آنها را تعقیب می‌کند! (۱۰)}
اما "الطارق" ستاره کوبنده ؛ همان "نجم الثاقب" ستاره‌ای کوبنده وغران است و منشاء این غرش نافذ قعر جهنم است که تنور منافقان است و درب مربوط به منافقان دروازه وسط جهنم است و سه دروازه در سمت راست و سه دروازه در سمت چپ آن قرار دارد. جهنم هفت دروازه دارد که هر یک برای گروهی درنظر گرفته شده است و برای منافقان دروازه خاصی وجود دارد چرا که از همه کس بیشتر سزاوار آتشند .چون فرق بزرگی بین گمراهان (الضالین) و مغضوب شدگان (المغضوب علیهم) وجود دارد. مغضوب شدگان بیش ازهمه انسان‌ها از امر خداوند رحمن سرپیچی کرده‌اند آنها دشمنانی سرسخت هستند که شب و روز در تلاشند و بدون مسامحه و خستگی می‌خواهند نور خداوند را خاموش سازند. آن ها شیاطین بشر و گونه‌ای بسیار ناپاکند که باعث گمراهی جن و انس می‌شوند و علت غرّان بودن کوکب آتش این است که آتش دروازه مربوط به آن گروه از شدیدترین آتش‌ها و بسیار افروخته است تا جایی که از شدت حرارت از آن نوری نافذ خارج می‌شود مانند آن چه که در این تصویر دیده می‌شود:
 
و هم چنین صدایی را خواهید شنید که از طریق آسمان به گوشتان خواهد رسید؛ منبع این صوت کجاست؟
جواب این است که این صدای "نجم الثاقب" است تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{ وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ (۱) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (۳) النَّجْمُ الثَّاقِبُ }صدق الله العظيم [الطارق]
{سوگند به آسمان و آن کوبنده (۱) و تو نمی‌دانی کوبنده چیست! (۲) همان ستاره با صدای شکافنده 

و غران (3)}
این نجم همان کوکب (سیاره) سقر است و شما صدای آن را زمانی که از فاصله دور به سویتان می آید خواهید شنید .و این صدایی که به شدت بر در گوشتان می‌کوبد چیست؟آن صدای انفجار مهیبی است در آسمان؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی است:{ إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } 
صدق الله العظيم [الفرقان:12]
{هنگامی که این آتش آنان را از مکانی دور ببیند، صدای وحشتناک و خشم آلودش و مصیبت بارش را می‌شنوند}
الإمام ناصر محمد اليماني.
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

ای جماعت مسلمین می‌بینم درمورد نماز بر میت اختلاف پیدا کرده‌اید....

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
-1-
الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 09 - 1430 هـ
12 - 09 - 2009 مـ
۲۱-شهریور-۱۳۸۸ه.ش.
12:49 صباحاً
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

ای جماعت مسلمین می‌بینم درمورد نماز بر میت اختلاف پیدا کرده‌اید....
این سؤال از طرف یکی از برادران انصار در یکی از بیانات امام در"ورد پرس" مطرح شده است:
ای برادر قبل از این که از ما بخواهی تحت امر تو جهاد کنیم؛ درمورد مطلبی که امت و مردم در آن گرفتار اختلاف شده‌اند؛ حق را برایمان رون کن. برای مثال نماز بر میت به روشی که الان خوانده می‌شود؛ دلیلی برای آن در سنّتی که به نبیّ(ص) نسبت داده شده وجود ندارد. همه چیزی که در ان است تکبیر اول و بعد از ان فاتحه است. پس این کاری که مردم می‌کنند و تکبیرات بعدی از کجا آمده است. با توجه به این که رسول(ص) حتی یک مورد در این باره سخنی نفرموده است و آن چه که مردم می‌کنند به نقل از صحابه است؛ آیا رسول(ص) در امر تبلیغ کوتاهی کرده است- حاشالله- یا کفاردین خدا را تحریف کرده‌اند؟
برای مثال نمازی که الان خوانده می‌شود؛ آیا فقط پنج نوبت است یابیشتر با توجه به این که فرمان منتسب به نبیّ(ص) درمورد نماز و غیر آن همه درالصحیحین آمده و آیا همه نمازها مثل آن چه که در احادیث معروف آمده ۲-۴-۴-۳-۵ هستند یا بر اساس برخی احادیث دیگر که در الصحیحین آمده چهار رکعتی هستند. و آیا برای نماز عددی مشخص نشده؛ چون برخی احادیث در الصحیحین آمده که یکی از صحابه در سفر صبح ده رکعت نماز می‌خوانده و امور زیاد دیگری از این قبیل هست که نمی‌توانی به آنها پاسخ دهی چون وحی فعلی کامل نیست همان طور که خداوند تعالی فرموده است: " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " و می‌گوید" وتفصيل كل شىء" و قرآن موجود و حتی آنچه که حدیث نامیده می‌شود و جز موارد نادری باقی باطل هستند؛ تفسیر همه چیز در آن نیامده است یعنی تفاصیلش کامل نیست مثل مقررات و تشکیل دولت و مجازات جرایمی که رد قرآن نیامده است مثل مزاحمتذهای جنسی و قمارو....
اگر تو مهدی باشی؛ جای واقعی کعبه را می‌دانی چون لوح محفوظ حاوی قرآن کامل و تفسیر الهی آن در آن است. اگر این را بدانی از تو پیروی می‌کنم در غیر این صورت به سوی خدا توبه کن
｡◕｡ـــــــــــــــــــــــــــــــ｡◕｡

  بسم الله الرحمن الرحيم

 والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿۴۳﴾ }

 صدق الله العظيم [الأحزاب]
{او کسی است که بر شما درود و رحمت می‌فرستد، و فرشتگان او برای شما تقاضای رحمت می‌کنند تا شما را از ظلمات به سوی نور رهنمون گردد؛ او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است!}
ای انصار پیشگام برگزیده؛ ای مسلمانان:
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿۵۶﴾ }

 صدق الله العظيم [الأحزاب]
{خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملاً تسلیم (فرمان او) باشید.}
اللهم صلي وسلم وبارك على جدي خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله وأله والتابعين للحق إلى يوم الدين..
ای جماعت مسلمانان؛ می‌بینم درمورد نماز برای اموات گرفتار اختلاف شده‌اید چراکه نمی‌دانید نماز بندگان برای بندگان چطور است! همانا که دعا وتضرع به درگاه پروردگار است تا مسلمانان را چه مرده و چه زنده بیامرزد. اما صلوات خداوند بر بندگانش؛ اجابت دعاست و خداوند تعالی می‌فرماید:
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿۴۳﴾}

 صدق الله العظيم [الأحزاب]
{او کسی است که بر شما درود و رحمت می‌فرستد، و فرشتگان او برای شما تقاضای رحمت می‌کنند تا شما را از ظلمات به سوی نور رهنمون گردد؛ او نسبت به مؤمنان همواره مهربان بوده است!}
به صلواتی که ملائکه بر شما می‌فرستند بنگرید:
{حم ﴿١﴾ عسق ﴿٢﴾ كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٤﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥﴾ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّـهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
{حم. (۱) عسق. (۲) این گونه خداوند عزیز و حکیم به تو و پیامبرانی که پیش از تو بودند وحی می‌کند. (۳) آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن اوست؛ و او بلندمرتبه و بزرگ است! (۴) نزدیک است آسمانها از بالا متلاشی شوند و فرشتگان پیوسته تسبیح و حمد پروردگارشان را بجا می‌آورند و برای کسانی که در زمین هستند استغفار می‌کنند؛ آگاه باشید خداوند آمرزنده و مهربان است. (۵) کسانی که غیر خدا را ولیّ خود انتخاب کردند، خداوند حساب همه اعمال آنها را نگه می‌دارد؛ و تو مأمور نیستی که آنان را مجبور به قبول حقّ کنی! (۶)}
و هم چنین ببینید ملائکه چگونه با دعا کردن به شما صلوات می‌فرستند؛ و صلوات خدا بر شما ؛اجابت دعایشان است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٨﴾ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [غافر].
{ آنان كه عرش را حمل مى‌كنند و آنان كه بر گرد آن هستند به ستايش پروردگارشان تسبيح مى‌گويند و به او ايمان دارند و از او براى مؤمنان آمرزش مى‌خواهند: اى پروردگار ما، رحمت و علم تو همه چيز را فراگرفته است. پس آنان را كه توبه كرده‌اند و به راه تو آمده‌اند بيامرز و از عذاب جهنم نگه دار. (۷)و اى پروردگار ما، آنان را و هر كه صالح باشد از پدران و همسران و فرزندانشان به بهشتهاى جاويدانى كه به آنها وعده داده‌اى داخل كن، كه تو پيروزمند و حكيمى. (۸)و آنان را از بدیها نگاه دار، و هر کس را که در آن روز از بدیها نگاه داری، مشمول رحمتت ساخته‌ای؛ و این است همان رستگاری عظیم! (۹)}
لذا نماز برای اموات یعنی که خاشعانه در برابر خداوند قیام کرده و با دعا برای آنان طلب استغفار کنید و همان طور که ملائکه برای شما استغفار می‌کنند؛ وبگویید:
((اللهم أغفر له وارحمه وجميع أموات المُسلمين ولنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين))،
و امام الی ما شاء الله دعا می‌خواند و شما دست های خود را مانند حالت نماز؛روی سینه مگذارید ویا آنها را نیاندازید؛ بلکه دست‌های‌تان را بالا آورده و با دعا به خدا التماس کنید تا مرده شما و تمام اموات شما و همراه آنها شما را هم مورد مغفرت خود قرار دهد.همان طور که برایتان فتوا دادیم؛ هفت تکبیرگفته می‌شود و هفتاد بار استغفار؛ بعد از هر تکبیر ده مرتبه برای مرده‌تان استغفار کنید. هفت تکبیر که بعد از هر کدام ده بار استغفار انجام می‌شود. یعنی در کل هفتاد بار استغفار می‌طلبید.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }

 صدق الله العظيم [التوبة:۸۰]
{چه برای آنها استغفار کنی، و چه نکنی، (حتّی) اگر هفتاد بار برای آنها استغفار کنی، هرگز خدا آنها را نمی‌آمرزد}
و از اینجا می‌فهمیم که برای اموات‌مان هفتاد بار استغفار می‌کنیم و حتما خداوند او را مورد مغفرت خود قرار می‌دهد؛ البته اگر از منافقان نباشد. چون خداوند رسول خود را از نمازگزاردن بر منافقان و دعا نهی نموده است.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿۸۴﴾ } صدق الله العظيم [التوبة]
{هرگز بر مرده هیچ یک از آنان، نماز نخوان! و بر کنار قبرش، نایست! چرا که آنها به خدا و رسولش کافر شدند؛ و در حالی که فاسق بودند از دنیا رفتند!}
چون خداوند منافقانی که در ظاهر خود را مؤمن نشان داده و کفر خود را پنهان می‌نمایند و قبل ازمرگ توبه واقعی به درگاه خدا نکنند را مورد مغفرت خود قرار نمی‌دهد.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿۸۴﴾ } صدق الله العظيم [التوبة]
{هرگز بر مرده هیچ یک از آنان، نماز نخوان! و بر کنار قبرش، نایست! چرا که آنها به خدا و رسولش کافر شدند؛ و در حالی که فاسق بودند از دنیا رفتند!}
حتی اگر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم در زمان حیات و یا بعد از مرگ‌شان هفتاد بار هم برای آنها طلب استغفار کند؛ خداوند آنها را مورد مغفرتش قرار نمی‌دهد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿۸۰﴾ } صدق الله العظيم [التوبة]
{چه برای آنها استغفار کنی، و چه نکنی، اگر هفتاد بار برای آنها استغفار کنی، هرگز خدا آنها را نمی‌آمرزد! چرا که خدا و پیامبرش را انکار کردند؛ و خداوند جمعیّت فاسقان را هدایت نمی‌کند!}
از اینجا می‌فهمیم تعداد تکبیرها هفت بار و استغفار هفتاد مرتبه است و بعد هر تکبیر ده بار استغفار می‌طلبید.
ای جماعت مسلمین؛ این هفتاد بارکافی است تا قلب‌های شما خاشع شود و از چشم‌های‌تان اشک جاری گردد . پس خداوند نیز از شما و مرده‌ تان راضی شده و دعای شما برای غفران مرده تان را بپذیرد و این فوزی عظیم است.
امام بلند تکبیر گفته و سپس سوره فاتحه را خوانده و پشت سر آن دعا می‌کند و نمازگزاران می‌گویند: اللهم أمین؛ اللهم أمین
چقدر اجر کسانی که خاشعانه برای میت نماز می‌خوانند زیاد است؛ کسانی که اگر غریبه‌ای به آنان بنگرد تصور می‌کند میت برادر واقعی آنهاست و از یک پدر و مادر هستند! چون می‌بینند که گریه کرده و خاشعانه در پیشگاه خداوند و پروردگار عالمیان اشکشان می‌ریزد و درپیشگاه پروردگار تضرع می‌کنند تا برادرشان و هم چنین خودشان را بیامرزد و او را از آتش دور کرده و آنها را از آتش نجات دهد؛ همانا که پروردگارم دعا را شنیده و غفور و رحیم است. چون مؤمنان در این دنیا می‌توانند در پیشگاه خداوند با تضرع دعا کرده و برای مردگان‌شان استغفار نمایند. با خدا به حق رحمتی که برخود فرض نموده محاجه کنند؛ اما در روز قیامت نمی‌توانند برای آنان در برابر خداوند محاجه کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿۱۰۹﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿۱۱۰﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
{ آری، شما همانها هستید که در زندگی این جهان، از آنان دفاع کردید! اما کیست که در برابر خداوند، در روز رستاخیز از آنها دفاع کند؟! یا چه کسی است که وکیل و حامی آنها باشد؟! (۱۰۹) کسی که کار بدی انجام دهد یا به خود ستم کند، سپس از خداوند طلب آمرزش نماید، خدا را آمرزنده و مهربان خواهد یافت. (۱۱۰)}
مُفتي المُسلمين بالبيان المُبين الإمام ناصر مُحمد اليماني
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

بلکه اثرات سیاره عذاب روی زمین از زمانی آغاز می‌شود که هنوزاین سیاره در فاصله دوری از زمین قرار دارد و "تناوش" :عذاب‌های محدودترو کم شدت‌تر قبل از عذاب بزرگ است شاید بازگردند

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 07 - 1430 هـ
05 - 07 - 2009 مـ
۱۴-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
10:09 مساءً

๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

 بلکه اثرات سیاره عذاب روی زمین از زمانی آغاز می‌شود که هنوزاین سیاره در فاصله دوری از زمین قرار دارد
و "تناوش" :عذاب‌های محدودترو کم شدت‌تر قبل از عذاب بزرگ است شاید بازگردند
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
برادر گرامی؛ خداوند در کتاب خود می‌فرماید:اثرات سیاره عذاب روی زمین، درحالی آغاز می‌شود که هنوزاین سیاره در فاصله دوری از زمین قرار دارد وتأثیرات آن قبل از این است که از فاصله‌ای نزدیک از کنار زمین عبور کند.خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٤٣﴾ وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا ۖ وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ ﴿٤٤﴾ وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي ۖ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴿٤٥﴾ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾ قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٤٧﴾ قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾ قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ﴿٥٠﴾ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
{و هنگامی که آیات روشنگر ما بر آنان خوانده می‌شود، می‌گویند: «او فقط مردی است که می‌خواهد شما را از آنچه پدرانتان می‌پرستیدند بازدارد!» و می‌گویند: «این جز دروغ بزرگی که (به خدا) بسته شده چیز دیگری نیست!» و کافران هنگامی که حق به سراغشان آمد گفتند: «این، جز افسونی آشکار نیست!» (۴۳) ما (قبلا) ً چیزی از کتابهای آسمانی را به آنان نداده‌ایم که آن را بخوانند و پیش از تو هیچ بیم‌دهنده برای آنان نفرستادیم! (۴۴) کسانی که پیش از آنان بودند (نیز آیات الهی را) تکذیب کردند، در حالی که آنچه به آنان دادیم به یک دهم آنچه که به اینان (قوم پیامبر ) دادیم نمی‌رسد! (ولی گذشتگان به همان دستورات کم هم کافر شدند ) آنها رسولان مرا تکذیب کردند؛ پس ببین مجازات من چگونه بود! (۴۵)بگو: «شما را تنها به یک چیز اندرز می‌دهم، و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای خدا قیام کنید، سپس بیندیشید این دوست و همنشین شما [= محمّد] هیچ گونه جنونی ندارد؛ او فقط بیم‌دهنده شما در برابر عذاب شدید (الهی) است!» (۴۶) بگو: «هر اجر و پاداشی از شما خواسته‌ام برای خود شماست؛ اجر من تنها بر خداوند است، و او بر همه چیز گواه است!» (۴۷) بگو: «پروردگار من حق را می‌افکند، که او دانای غیبها (و اسرار نهان) است.» (۴۸)بگو: «حق آمد! و باطل نمی‌تواند آغازگر چیزی باشد و نه تجدیدکننده آن!» (۴۹) بگو: «اگر من گمراه شوم، از ناحیه خود گمراه می‌شوم؛ و اگر هدایت یابم، به وسیله آنچه پروردگارم به من وحی می‌کند هدایت می‌یابم؛ او شنوای نزدیک است!» (۵۰) اگر ببينى، آنگاه كه سخت بترسند و رهاييشان نباشد و از مكانى نزديك گرفتارشان سازند، (۵۱) و می گویند: « ایمان آوردیم!»،درحالیکه تأثیرات آن از دور دست بر آنان واقع شده بود(تناوش = تاثیر سیاره سقر از دور دست بر زمین )(۵۲)آنها پیش از این به آن کافر شدند و بخاطر آنکه از آنها دور است تیری در تاریکی انداخته و درباره آن حدس می زدند (۵۳)(در اثر عذاب ) میان آنها و خواسته هایشان جدایی افکنده شد، همان گونه که با پیروان (و هم مسلکان) آنها از قبل عمل شد، چرا که آنها در شک و تردید بودند! (۵۴)}
و "تناوش": عذاب محدود و کم شدت‌تراست که قبل از عذاب بزرگ آغاز می‌شود شاید عبرت گرفته و بازگردند؛ یعنی از عذاب محدودتر نجات یابند؛ ولی سیاره عذاب به صورت ناگهانی نزدیک می‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
{ آری انسان از عجله آفریده شده؛ ولی عجله نکنید؛ بزودی آیاتم را به شما نشان خواهم داد! (۳۷) آنها می‌گویند: «اگر راست میگویید، این وعده کی فرا می‌رسد؟!» (۳۸) ولی اگر کافران می‌دانستند زمانی که (فرا می‌رسد) نمی‌توانند شعله‌های آتش را از صورت و از پشتهای خود دور کنند، و هیچ کس آنان را یاری نمی‌کند (۳۹) (آری، این عذاب الهی) بطور ناگهانی به سراغشان می‌آید و مبهوتشان می‌کند؛ آنچنان که توانایی دفع آن را ندارند، و به آنها مهلت داده نمی‌شود! (۴۰)}
وتصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
{می‌گویند: «اگر راست می‌گویید، این وعده کی خواهد بود؟!» (۲۹) بگو: «وعده شما روزی خواهد بود که نه ساعتی از آن تأخیر می‌کنید و نه (بر آن) پیشی خواهید گرفت!» (۳۰)}
وتصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ﴿٤٩﴾ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
{آنها می‌گویند: «اگر راست می‌گویید، این وعده کی خواهد بود؟! (۴۸) جز این انتظار نمی‌کشند که یک صیحه عظیم آنها را فراگیرد، در حالی که مشغول جدال (در امور دنیا) هستند. (۴۹) که نمی‌توانند وصیّتی کنند یا به سوی خانواده خود بازگردند! (۵۰)}
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..حبيب الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.

๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

ای عمران؛ ما قبلا فتنه‌ی او را از قرآن به تفصیل بیان کردیم؛ یا مگر در بیانات تدبر نمی‌کنی؟

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 03 - 1430 هـ
12 - 03 - 2009 مـ
۲۲-اسفند-۱۳۸۷ه.ش.
02:53 صباحاً
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑
ای عمران؛ ما قبلا فتنه‌ی او را از قرآن به تفصیل بیان کردیم؛ یا مگر در بیانات تدبر نمی‌کنی؟
نوشته اصلی توسط قومٌ آخرون
السلام علیکم.
موضوع دیگر؛ درمورد چیزهایی است که از دجال شنیده‌ایم و شیوخ و معلمان و خانواده می‌گویند دجال دارای معجزات و امور خارق العاده است. اگر می‌گویی خداوند برای این کارهای خارق العاده و فرا طبیعی به او کمک نمی‌کند؛ پس او چطور قادر به انجامشان است؟ اینها را از کجا می‌آورد؟ و چگونه انجامشان می‌دهد؟ آیا ابلیس در کارهایش از سحری عظیم کمک می گیرد ؟ یا می‌گویی دجال اصلاً معجزه و کارهای فراطبیعی ندارد؟ اگر ندارد؛ چطور فتنه دجال بزرگ‌ترین فتنه زمین است؟ فتنه او در کجاست؟

｡◕｡ـــــــــــــــــــــــــــــــ｡◕｡
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبعد..
ای عمران؛ ما قبلا فتنه‌ی او را از قرآن به تفصیل بیان کردیم؛ یا مگر در بیانات تدبر نمی‌کنی؟ به تفصیل درباره " بهشت فتنه" او که در زمین دارای دومشرق- در باطن زمین- قرار دارد و از قصرهای نقر‌ه‌ای با درهای طلای آن سخن گفتیم. مسیح دجال می‌خواهد در قبال کافر شدن به خدا، این قصرهایی که در "بهشت فتنه" قرار دارند را به آنها بدهد و اگر رحمت خدا در برانگیختن امام مهدی نبود؛ تمام انسان‌ها با این "بهشت فتنه" به فتنه می‌افتادند و یک امت متحد کافر تشکیل می‌شد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ﴿٣٣﴾ وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤﴾}
صدق الله العظيم [الزخرف].
{و اگر نه آن بود كه همه مردم يك امت مى‌شدند، سقف‌هاى خانه‌هاى كسانى را كه خداى رحمان را باور ندارند از نقره مى‌كرديم و برای آنها بالابرهایی مى‌نهاديم تا بر آن بالا روند. (۳۳)و برای خانه‌های‌شان درها و تخت‌هایی قرار می‌دادیم که بر آن تکیه کنند؛ (۳۴)}
این سرزمین- ملک- در زمین دارای دو مشرق قرار دارد و یهودیان از قوم یأجوج و مأجوج، یعنی ذریّه آنها در آن هستند؛ کما اینکه قبلاً برایتان بیان کرده بودیم چگونه جنیان از انس تکثیر و زاد و لد می‌کنند. آنها در این زمینی زندگی می‌کنند که تاکنون و تا این ساعت، پای احدی از امت محمدٍ - صلّى الله عليه وآله وسلّم – به ان نرسیده است و خداوند به امت محمد وعده‌ی آن را داده ولی در دوران مهدی منتظر و در آن ملک و قصرهایی واقع شده و خداوند ما را وارث زمین و قصرهای آنها خواهد کرد؛ تصدیق وعده حقّ خداوند تعالی در این فرموده‌اش:
{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿٢٧﴾}  

صدق الله العظيم [الأحزاب].
{خدا زمين و خانه‌ها و اموالشان را به شما واگذاشت و زمينی را كه بر آنها پاى ننهاده‌ايد و خداوند بر هر کاری تواناست}
و اما این فرموده خداوند تعالی:{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ}
{ خدا زمين و خانه‌ها و اموالشان را به شما واگذاشت }
این وعده در دوران النّبيّ - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رخ داده و گذشته است و ایشان و اصحابشان در خیبر وارث زمین و اموال و قصرهای یهود شدند. اما پای هیچ مسلمانی از امت محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - به زمین دارای دو مشرق نرسیده است و مهدی منتظر و اولیای او از امت محمد و از تمام بشریت؛ وارث ان خواهند شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:{وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} صدق الله العظيم
و زمينی را كه بر آنها پاى ننهاده‌ايد و خداوند بر هر کاری تواناست}
و این فتنه بزرگ است؛ اما این فتنه، مادیّ است نه معجزات ربانیّ برای تصدیق مسیح دجال؛ چطور عقلتان چنین چیزهایی را می‌پذیرد؟ آیا از نظر شما منطقی است که خداوند با معجزاتش هم دعوت حقَ را تصدیق کند و هم دعوت باطل را؛ آیا فکر نمی‌کنید؟ همانا که خردمندان پند می‌گیرند و متذکر شوند.وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..أخوك الإمام ناصر محمد اليماني .
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

تعريف جایگاه بسیار بزرگ ستارگان در فضا (مواقع النجوم)..

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]

 - 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 03 - 1430 هـ
11 - 03 - 2009 مـ
۲۱-اسفند-۱۳۸۷ه.ش.
02:53 صباحاً

๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑ 

 تعريف جایگاه بسیار بزرگ ستارگان در فضا (مواقع النجوم)..
نوشته اصلی توسط قومٌ آخرون
بسم الله  

 سرور من ؛ امام مقصود از "مواقع النجوم" چیست؟ و اگر بدانید آن سوگندی 

عظیم است‌.این" مواقع النجوم"چیست؟
{فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ 

إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ تَنزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
｡◕｡ـــــــــــــــــــــــــــــــ｡◕｡

  بسم الله الرحمن الرحيم 

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
برادر عمران؛ همانا که "مواقع النجوم" بخشی از فضای کیهانی است که توسط ستاره اشغال می‌شود؛ و از آنجایی که این جایگاه بسیار بزرگ است؛ و خداوند به بزرگی این جایگاه قسم یاد می‌کند تا شما را از حجم و بزرگی ستارگان باخبر کند و بدانید ستاره آن گونه که ما می‌بینیم کوچک و حقیر نیست و این از حقایق علمی آیات قرآن عظیم است. و بیان اهل علم بر صحت آن شهادت می‌دهد که اندازه یک ستاره میلیونها برابر حجم کره زمینی است که روی آن زندگی می‌کنیم. پس برایتان روشن شد که در اینجا به بزرگی و عظمت جایگاهی که ستاره‌ها در فضای کیهانی اشغال می‌کند؛ اشاره شده است. اگر از امت‌های پیشین که قبل از تسخیر و دست‌یابی به فضا و تلسکوپ‌های بزرگ زندگی می‌کردند می‌پرسیدی آیا می‌دانید اندازه یکی از این ستاره‌هایی که می‌بینید چندین میلیون برابر زمین ماست؟ این را باور نکرده و می‌گفتند:" چطور چنین چیزی ممکن است؛ ما بیلیون‌ها ستاره می‌بینیم چگونه ممکن است حجم یک ستاره چند میلیون برابرزمین بزرگ ما باشد؛ این را نمی‌توان باور کرد! اگر درست بود؛ باید آنها را بزرگ می‌دیدیم" چون آنها نمی‌دانستند هزاران سال نوری با ستاره‌ها فاصله دارند و چشم آنها از دیدن بزرگی آنچه که از راه دور می‌بینند قاصر و ضعیف است. برای همین خداوند برایشان روشن می‌کند ابعاد ستاره‌ها و محلی که اشغال می‌کنند؛ بسیاربزرگ است و مانند آنچه که با چشمان ضعیف-انسان- دیده می‌شود نیست. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
{سوگند به فضایی که ستارگان اشغال کرده اند (۷۵) و آن اگر بدانید سوگندی عظیم است (۷۶)}
و این اشاره به بزرگی جایگاهی است که ستاره‌ها در فضا اشغال می‌کنند و خداوند به شما خبر می‌دهد که به چیزی بسیار بزرگ قسم می‌خورد و اینها آن طور که به چشم ضعیف – انسان- می‌آیند، کوچک نیستند. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:{وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾}

 {و آن اگر بدانید سوگندی عظیم است}
وسلامٌ على المرسَلين والحمد لله ربّ العالمين ..الإمام ناصر محمد اليماني
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

فتوا درمورد عقده-لکنت- در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام ...

 [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]

- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
23 - محرم- 1430 هـ
20 - 01- 2009 مـ
۱-بهمن-۱۳۸۷ه.ش.

 12:14 صبـــاحاً 
  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

 فتوا درمورد عقده-لکنت- در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام ...
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبعد..
خداوند تعالی می‌فرماید:
{قَالَ رَ‌بِّ اشْرَ‌حْ لِي صَدْرِ‌ي ﴿٢٥﴾ وَيَسِّرْ‌ لِي أَمْرِ‌ي ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾}

 صدق الله العظيم [طه]
{گفت: «پروردگارا! سینه‌ام را گشاده کن؛ (۲۵) و کارم را برایم آسان گردان! (۲۶) و گره از زبانم بگشای؛ (۲۷) تا سخنان مرا بفهمند! (۲۸)}
واما منظور از" گره " که برایش داستان‌هایی ساخته‌اید که خداوند برهانی برایشان نفرستاده است چیست؟
منظور از گره لکنت زبانی است که بسیاری از مردم دچار آن هستند و نمی توانند حرف خاصی را درست بیان کنند.
برای مثال مدیر ناحیه‌ای را که پانزده سال پیش داشتیم به یاد می‌آورم و برخی از مردم منطقه به او می‌خندیدند چرا که نمی‌توانست لغاتی که حرف "ر" داشتند را بیان کند. به خاطر دارم روزی که از جانب حکومت مأمور منطقه شد خود را "مدی ناحیه" معرفی کرد و ما تعجب کرده و نمی‌دانستیم منظور او از "مدی ناحیه" چیست، سپس خود مدیر به ما گفت که نمی‌تواند حرف "ر" را تکرار کند و به جای آن "ی " می‌گوید. برای مثال به جای اینکه بگوید مرکز ناحیه ، حرف "ر" را به "ی " تبدیل کرده و می‌گوید (میکز ناحیه).
این مثال را زدیم تا روشن شود منظور از "عقده" در زبان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام چیست. او لکنت زبان داشت و یکی از حروف را نمی‌توانست درست ادا کند و به صورت حرف دیگری بیان می‌کرد. لذا امکان داشت بخاطر این لکنت مردم حرف او را درست متوجه نشوند؛ خداوند دعای او را مستجاب کرد تا لکنت برطرف شده و حرف درست ادا شود. این اشکال تنها در بیان یک حرف بود. بسیاری از مردم هم به آن دچار هستند. ممکن است بعضی از شما کسی را بشناسید که نتواند یک حرف را درست ادا کند و حرف دیگری را جای آن بیان می‌کند. منظور از "عقده" در زبان لکنت زبان است.
واقعیت این است که کسی که لکنت زبان دارد نمی‌تواند حرفی را درست بیان کند واگر کلمه‌ای را برزبان بیاورد که حاوی حرفی باشد که در آن لکنت دارد مردم متوجه نمی‌شوند مقصودش چیست. با جا به جا شدن آن حرف با حرف دیگر کلمه تغییر می‌کند لذا مردم متوجه نمی‌شوند. قصه مدیر را قبلاً برایتان گفتیم .اگر بگوید (القیه) میٰفهمید منظورش از (القیه) چیست؟
احتیاج به مترجم هست تا مشخص شود منظور (القریه) است. با وجود این که او درس خوانده و فرهیخته و فارغ التحصیل دانشکده افسری بود و زبان عربی را تا زمانی که پای حرف "ر" پیش نمی‌آمد به روشنی صحبت می‌کرد، اما اگر حرف "ر" در کلمات بود دیگر کسی متوجه نمی‌شد چه می‌گوید.
نبی الله موسی نیز دچار چنین مشکلی بود و در یکی از حروف لکنت داشت. از خداوند درخواست کرد که این مشکل رفع شود تا مردم سخنان او را دریابند و خداوند نیز دعای او را مستجاب کرد چرا که پروردگار سمیع است . لذا خداوند در دعای نبی خود موسی می‌فرماید:{ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي﴿٢٨﴾}

 صدق الله العظيم
{و گره از زبان من بگشاى. (۲۷)تا گفتار مرا بفهمند. (۲۸)}
ای پرسش‌گر کجایی؟ مدتی است که غایبی و مدت‌هاست چیزی از تو نشنیده‌ایم. خداوند تو را در راه حق ثابت قدم نگه داشته و بر خدایت و نورت بیفزاید. سینه‌ات را گشاده و کار را بر تو آسان نماید و به راه راست هدایتت فرماید.وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..أخوك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑