۱۳۸۷ مهر ۱۳, شنبه

{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ } صدق الله العظيـــــــم ..

- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 10 - 1429 هـ
04 - 10 - 2008 مـ
۱۳-مهر-۱۳۸۷ه.ش.
02: 08 صباحاً
  ๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑
 { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ }
 صدق الله العظيـــــــم ..
أعوذ بالله العلي العظيم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} صدق الله العظيم [الحديد: 16].
{ یا براى کسانى که ایمان آورده‌اند، زمان آن نرسیده که دل‌هایشان براى یاد خدا و آنچه از حقّ نازل شده، خاشع و فروتن گردد؟}
ای جماعت مسلمین و علمای‌شان! شما را چه می‌شود؟ آیا نمی‌خواهید اعتراف کنید، من مهدی منتظرحق پروردگارتان هستم تا این که سیاره عذاب دردناک برسد؟ یا مگر از نشانه‌های بزرگ ساعت-اشراط الساعة الکبری- خبر نداشته و نمی‌دانید خورشید چگونه به ماه می‌رسد و هلال قبل از تقارن متولد می‌شود؟ یا مگر نمی‌دانید چگونه شب از روز پیشی گرفته و خورشید از مغرب طلوع می‌کند و این یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت قبل از فرارسیدن روز قیامت است؟ یا مگر نمی‌دانید در کتاب نشانه و آیت عذابی وجود دارد که تمام آبادی‌های جهان را دربرمی‌گیرد و دلیل آن عبور سیاره عذاب از کنار زمین شماست تا نشانه عذاب فراگیر باشد وهم آبادی‌های کافران و هم آبادی‌های مسلمانان را دربرگیرد؛ چون مسلمانان هم از مهدی منتظر حق پروردگارعالمیان رومی‌گردانند و برای همین سیاره عذاب آنها را هم گرفتار می‌کند ولی هلاک نمی‌‌شوند؛ اما به شدت عذاب می‌شوند، چون مهدی منتظر پروردگارشان را که با کلام خدا آنان را مورد خطاب قرار می‌دهد تکذیب کرده و از او رومی‌گردانند؛ با این که آنها گوشه لبهای‌شان را پیچانده و می‌گویند به قرآن ایمان دارند، اما ایمان‌شان به آنان امر می‌کند نسبت به مهدی منتظر که با قرآن عظیم برای‌شان حجت می‌آورد، کافر شوند و از او روبر‌گردانند. برای همین از نزد پرورگارعالمیان بشارت می‌دهم که آنها دچارعذاب فراگیر خداوند خواهند شد و دیگران هلاک می‌شوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}
 صدق الله العظيم [الإسراء: 58].
{ و هیچ منطقه‌ی آبادى نیست، مگر آن كه پیش از روز قیامت، [مردم] آن را هلاك مى‌كنیم یا به شدّت عذاب مى‌نماییم. این در كتاب مسطور ثبت شده است.}
مگر گزارش مهدی منتظر درمورد عید فطر سال ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) را در ماه رمضان سال ۱۴۲۹ (۱۳۸۷ه.ش.) اعلان نکردم؟ گفتم خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ خواهد داد و برای همین هلال شوال را بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ هجری مشاهده خواهید کرد و سپس وقوع این امر را حجت قرار دادیم تا درصورت وقوع، حجت من برشما و در صورت عدم وقوع حجت شما برمن باشد. من بر روی رخ دادن این امر تأکید کرده و به شما گفتم این امر بدون شک و تردید رخ خواهد داد و این نشانه تصدیق من است که مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان هستم؛ خداوندی که حرکت خورشید و ماه دراختیار اوست و با نشانه کیهانی مرا یاری می‌کند و این برای شما بهتر از آن است که نشانه عذاب دردرناک بر سرتان نازل شود ای جماعت مسلمین... یا مگر شما گمان می‌کنید من دانشم را از سازمان امریکایی ناسا یا دانشمندان نجوم عالم می‌گیرم؟ ولی اگردنبال گزارشات ناسا بگردید، خواهید دید درست همان گزارش تمام دانشمندان نجوم عالم است و همگی یک صدا می‌گویند نمی‌توان هلال شوال ۱۴۲۹ را بعد از غروب آفتاب دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ رؤیت کرد و تمام گزارشات آنها در اینترنت حاکی همین امر است و از میان تمام گزارشاتی که بشر صادر کرده هیچ گزارشی مخالف آنها نیست مگرگزارش مهدی منتظر حق پروردگارتان امام ناصر محمد یمانی؛ ما حتی کشوری که هلال در آن رؤیت خواهد شد را هم اعلان کردیم و گفتیم عربستان سعودی هلال را خواهد دید؛ همه وقایع در موعد خود با دقت بسیار بالا رخ داد و گفتم: الحمدلله الان به حق بودن من اعتراف می‌کنند و ظهور در کنار بیت العتیق برای بیعت بعد از تصدیق تسهیل می‌شود. اما متأسفانه دانشمندان نجوم و علمای دین وارد جدال گسترده‌ای شده‌اند. دانشمندان نجوم می‌گویند: " ای علمای دین به ما فتوا دهید چگونه هلالی را می‌بینید که قبل از خورشید غروب کرده است؟" و علمای دین در پاسخ می‌گویند:" ولی اعلان ما دروغ نیست؛ بلکه رؤیت هلال بعد از غروب آفتاب دوشنبه به حق ثابت شد ولی ما دلیل رؤیتش را نمی‌دانیم!" با این که من قبل از این که میان‌شان اختلاف بیفتد در مورد این موضوع حکم کرده و حکم حق خودم را به تفصیل برای‌شان توضیح داده بودم و از قبل برای‌شان فتوا داده بودم چرا بعد ازغروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹؛ هلال شوال رؤیت می‌شود ولی کو گوش شنوا(لا حياة لمن تنادي)! به خدا اگربه گاو گفته بودم ؛ متوجه بیان مهدی منتظر می‌شد. من شما را آگاه کردم؛ ولی قومی را مورد خطاب قرار می‌دهم که از چهارپایان گمراه‌ترند!
ای جماعت مسلمین چقدر تلاش کردم تا شما را از عذاب شدید خداوند نجات دهم ولی خیری در شما علمای روشن‌فکر اینترنتی نیست و در برابر منتی که خدا برشما گذاشته که همان آگاه شدن از بیانات مهدی منتظر حق پروردگارتان است هیچ موضعی نگرفته و آن را غنیمت نشمارده‌اید؛ هیچ حرکتی نکرده و ساکن سرجای‌ٔتان مانده‌اید و برای همین عذابی که بر سر شما نازل خواهد شد شدیدتر از عذاب کسانی است که از امر من بی‌خبرند؛ و اگر هم خبردار می‌شدند مثل شما عمل می‌کردند؛ شما که روشن‌فکر و فرهیخته هستید این گونه عمل می‌کنید چه برسد به کسانی که آگاهی‌شان از شما کمتر است! یا گمان می‌کنید درمورد تکذیب مهدی ناصر محمد یمانی حجتی دارید؟ اگر راست می‌گویید حجت‌تان را بیاورید. این آن چیزی است که خداوند به من آموخته تا برهان قیادت و خلافت من بر شما باشد؛ حال که حق را تکذیب می‌کنید برهان این تکذیب‌ را بیاورید اگر راست می‌گویید؟ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.
نگاهی مجدد به جدال میان دانشمندان نجوم و علمای دین بیندازید؛ انگار که من وجود ندارم و سخنی نگفته‌ام؛ یا از شأن من خبر ندارند و یا جهان اینترنت حکم حقی که قبل از بروز اختلاف میان آنها داده شده را به آنان نرسانده که بگوید:" ای مردم؛ ای دانشمند! ما به حق شهادت می‌دهیم دعوت کننده‌ای هست که از راه اینترنت وقوع این پدیده را به تفصیل بیان کرده و گفته که این امر بدون شک و تردید رخ خواهد داد تا از جانب خداوند نشانه‌ای برای تصدیق این باشد که او مهدی منتظر حق و خلیفه خدا در زمین و امام مسلمانان و رهبرهمگان است" .و دانشمندان نجوم و شریعت هم چنان مشغول جدال و دعوا هستند. اگر یکی از شما در اینترنت کلمه اختلاف علمای نجوم و شریعت را جستجو کند، متوجه خواهد شد که بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹/۱۴۲۹ دیدن هلال شوال واقعا چقدر غیر ممکن بود؛ همان طور که دانشمندان نجوم یقین داشتند محال است بتوان هلالی را رؤیت کرد که رصد آن غیر ممکن است و سپس برای‌تان روشن می‌شود این پدیده؛ به حق نشانه‌ای کیهانی برای تصدیق است و سخن دروغی نیست. آیا تقوا نمی‌کنید؟وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..برادر انصار پیشگام برگزیده که در نشر بیانات مهدی منتظر مشارکت داشته و مبلغین خبر به امت هستند ؛ المهديّ المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني.
  ๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑

۱۳۸۷ شهریور ۸, جمعه

بخشی از بیان با عنوان: "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 08 - 1429 هـ
29 - 08 - 2008 مـ
۸-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.

09:34 مساءً 
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑
 بخشی از بیان با عنوان:
"مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

...
و ای سؤال كننده بدان كه اگر پرودگار محتاج وقت بود تا چیزی را بیافریند، یقینا آفرینش آسمانها زمان بیشتری می‌برد تا آفرینش زمین. همانا که خداوند می‌خواهد برهان و دلیل قدرت خود را به اثبات رساند که برای آفرینش محتاج زمان نیست، لذا زمان آفرینش آسمان‌ها را کمتر از آفرینش زمین و ارزاقش قرار داد علی‌رغم این که حجم زمین به اندازه کوچک‌ترین ستاره ازستارگانی که زینت آسمان‌ها هستند، نیست. بلکه آفرینش آسمان‌ها بسیار بسیار بزرگتر و عظیم‌تر از آفرینش زمین است. خداوند برای آفرینش آسمان‌ها زمانی کمتر از زمان آفرینش زمین مقرر فرموده واین برای آن است که اگر ما می‌دیدیم که آفرینش آسمان وقت بیشتری می‌گرفت با توجه به حجم آن می‌پنداشتیم که خداوند -برای آفرینش- محتاج زمان است و هرچه آفرینش بزرگترباشد؛ پس زمان بیشتری برای تکوینش لازم است.
وبرای این که بدانید خداوند متعال به زمان احتیاجی ندارد، برای آفرینش آسمان‌ها زمان کمتری نسبت به آفرینش زمین و ارزاقش قرار داد به رغم این که خلق آسمان‌ها بزرگ‌تروعظیم‌تر است، بلکه حجم زمین برابر کوچک‌ترین ستاره زینت دهنده آسمان دنیا نیست؛ تا پی ببرید که خداوند برای آفرینش نیازمند زمان نیست بلکه در صورت خواستن چیزی فرمانش این است که بگوید "باش و بودن" (کن فیکون) و خداوند برایتان روشن ساخته که برای آفرینش آسمان‌ها و زمین‌ نیاز به وقت ندارد، بلکه تنها فرمانش این است که بگوید: باش و بودن- كُن فيكون- است. تصدیق گفته خداوند تعالی :

{أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾}
 صدق الله العظيم [يس].
{آیا کسى که آسمان‌ها و زمین را آفریده است، توانا نیست که همانند آنها را بیافریند؟ آرى، و او آفریدگار بسیار داناست. (۸۱) امر و فرمان او چنین است که هرگاه چیزى را اراده کند، تنها به آن مى‌گوید: «باش!» پس بى‌درنگ موجود مى‌شود. (۸۲) پس منزّه است کسى که حاکمیت و مالکیت همه چیز به دست اوست و به سوى او بازگردانده مى‌شوید. (۸۳)}

و جواب از صاحب علم کتاب پایان یافت شاید که صاحبان خرد متذکر شوند.
سلام بر مرسلین و سپاس خداوند پرودگار عالمیان مفتی جواب دهنده کسی که علم کتاب (قرآن) 

نزد اوست عبد النعیم الاعظم مهدی منتظر ناصر محمد یمانی
  ๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑

بخشی از بیان با عنوان: "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 08 - 1429 هـ
29 - 08 - 2008 مـ
۸-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
09:34 مساءً
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑
 بخشی از بیان با عنوان:
 "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

...
ای کسانی که به دنبال حق هستید بدانید که برای هر ادعایی برهان لازم است و خداوند متعال اثبات ادعای امام زمان را در بیان حقی نهاده که از شدت وضوح هم علمایتان و هم افراد نادان توانایی درک و فهم آن را داشته باشند و برای ما کافیست که از گفتار احمد حسن الیمانی نقل قول کنیم و ناحق بودن آن را ثابت کنیم

{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم [فصلت:۱۲].
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی-ستاره‌ها- بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
احمد حسن الیمانی گفته است: در این آیه مقصود خداوند پیامبران و اوصیا است! و با این سخن، کلام خداوند متعال را تحریف کرد. خداوند چنین قصدی نداشته ودر آیه فوق در مورد پیامبران و اوصیاء صحبت نمی‌کند؛ بلکه موضوع درباره آفرینش آسمان‌هاست. اینک به متن کامل آیه توجه کنید که برخلاف گمانه زنی احمد حسن یمانی، در آن هیچ ذکری از پیامبران و اوصیاء دیده نمی‌شود،
خداوند متعال فرمودند:
{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾}
   صدق الله العظيم [فصلت]. 
{ بگو: آيا به كسى كه زمين را در دو روز آفريده است كافر مى‌شويد و براى او همتايان قرار مى‌دهيد؟ اوست پروردگار جهانيان. (۹)و بر روی سطح آن (زمین) کوهها را پدید آورد، و در آن برکت داد، و خوراک (و رزق، اهل) آن را مقدر (و معین) فرمود، (اینها همه) در چهار روز بود، و پرسشگران بدانند مدت هر یک از این روزها باهم برابر بود(هر روز معادل هزار سال شما)(۱۰) سپس به سوی آسمان متوجه شد، در حالی که بصورت دود بود، پس به آن و به زمین (های هفتگانه)فرمود: خواسته یا ناخواسته بیایید گفتند: به دلخواه آمدیم(۱۱)پس آنها را (بصورت) هفت آسمان در دو روز ساخت، و در هر آسمانی کار (و تدبیر) آن (آسمان) را وحی کرد،و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
 واحمد حسن الیمانی درمورد معنی این فرموده‌ی خداوند متعال:
 {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
می‌گوید مقصود خداوند پیامبران واوصیا است ! خداوند با قرار دادن چراغ‌هایی (پیامبران و اوصیا ) آسمان را زینت بخشید. بلکه او-حسن یمانی- زمینی را که بر روی آن زندگی می‌کنیم آسمان قرار داده! و با این کار عالم را به ناحق زیر و رو کرد . و این همان تحریف کلام خداوند متعال و تأویل با حدث وگمان است که از حق به دور است و کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند.
واین است تأویل حق:‌ سزاوار نیست که در بیان حق قرآن چیزی جز حق به خدا نسبت دهم و دلیلم را از ذهن و یا از خودم نمی‌آورم بلکه از خود قرآن عظیم برهان میآورم و دلیلم را با آیه‌ای که به تفسیر و تاویل نیاز داشته باشد نمی‌آورم چرا که این برهان و دلیل نمی‌تواند باشد؛ سزوارنیست دلیل و برهان غیر از آیات محکماتی باشد که برای عالم و جاهل و برای هر عرب زبان واضح و روشن باشند، بیانی که برای این آیه آورده شده را با بیان مهدی حق ناصر محمد یمانی مقایسه کنید، و برای شما بیان حق را میآورم و تکرار می‌کنم سزواز نیست چیزی جز حقیقت به خدا نسبت دهم.خداوند متعال می‌فرماید:
 
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
و خداوند می‌فرمايد اوست كه آسمان دنیا را باچراغ‌ها که همان ستاره‌ها-نجوم- هستند، مزین نموده و از میانآسمان‌های هفت‌گانه این نزدیک‌ترین به شماست. هم چنین آنها را حفاظی برای آسمان دنیا از شیاطین قرار داده که از( ملأ اعلی ) استراق سمع می‌کنند و از هر جانب هدف قرار می‌گیرند باتوجه به این که این چراغ ها-ستاره‌ها- گاه به گاه منفجر می‌شوند و برهان حفاظت کردن این فرمایش خداوند متعال است که:
 

{إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾}
 صدق الله العظيم [الصافات]. 
{ما نزدیکترین آسمان-آسمان دنیا- را با زینت ستارگان آراسته‌ایم. (۶) ما آن را از هر شیطان متمرّدی، کاملاً حفظ کرده‌ایم. (۷) آنان نمی‌توانند به عالم بالا دزدکی گوش فرا دهند چرا که از هر سو هدف قرارمی‌گیرند! (۸) آنها به شدّت به عقب رانده می‌شوند؛ و برای آنان مجازاتی دائم است! (۹) مگر آنها که در لحظه‌ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند، که «شهاب ثاقب» آنها را تعقیب می‌کند! (۱۰)}
این یعنی چراغ‌ها ( ستارگان ) منفجر و در جهات مختلف پراکنده می‌شوند اما چشم انسان ناتوان و قادر به تشخیص آن نیست و در خلقت خداوند در آسمان تفاوتی نمی‌بیند و اگر دو باره بنگرد هیچ تغییر و تفاوتی نخواهد دید و ستارگان را مثل همیشه می‌بیند گویا که هیچ حادثه‌ای رخ نداده است علی رغم اینکه چراغ‌هایی که زینت آسمان دنیا هستند، منفجر می‌شوند تا شهاب‌هایی برای شیاطین باشند زیرا که در همه جهات پراکنده می‌شوند.
و خداوند این حقایق را در قرآن عظیم برایمان نمایان ساخته است و خبر داده که ما این انفجاراین زینت‌های آسمان دنیا را نمی‌بینیم چون دید ما محدود است . حتی نگاه محمد رسول خدا -که خبر این وقایع بر وی نازل شده است -هم اگر بارها نگاه کند هیچ گونه اختلافی در ستارگان نخواهد دید زیرا که دید او دید انسان عادی است و انفجار چراغ ‌ای آسمان دنیا را نخواهد دید ،خدای متعال در این مورد می‌فرماید:
 

{الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ}  صدق الله العظيم [الملك].
{همان کسى که هفت آسمان را بر فراز یکدیگر آفرید. در آفرینش [خداوند] رحمان هیچ تفاوتی نمى‌بینى. بار دیگر دیده باز کن، آیا هیچ شکافی مى‌بینى؟ (۳) باز، پى در پى چشم خود را برگردان چشم در حالى که خسته و ناتوان است، به سوى تو بازمى‌گردد (۴) و همانا ما آسمان دنیا(پایین‌ترین آسمان) را با چراغ‌هایى آراستیم و آن را وسیله‌ی راندن شیطان‌ها قرار دادیم...}
و خداوند متعال این وقایع را معجزه‌ی برای تصدیق محمد رسول خدا - صلی الله علیه و آله وسلم-قرار داده تا روشن گردد او به حق قرآن را از خداوند حلیم و حکیم دریافت می‌کند وگرنه او از کجا از این انفجارهای نجومی خبر دارد و دید او مانند دید سایر انسان‌ها محدود و ناچیز است و اگر نگاه به آسمان کند هیچ اختلافی نمی‌بیند و آسمان همان طوری است که در تمام شبها دیده می‌شود آسمانی بلند بدون ستون با زینت ستارگان. برای باورکردن و تصدیق حق؛ خدای متعال به محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می‌فرماید به آسمان نگاه کند آیا شکاف‌هایی در ستارگان علی رغم منفجر شدن گاه به گاه آنها می بیند؟ 

خداوند متعال به رسولش می‌فرماید:
{مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ} صدق الله العظيم،
در آفرینش [خداوند] رحمان هیچ تفاوتی نمى‌بینى. بار دیگر دیده باز کن، آیا هیچ شکافی مى‌بینى؟ (۳) باز، پى در پى چشم خود را برگردان چشم در حالى که خسته و ناتوان است، به سوى تو بازمى‌گردد (۴) و همانا ما آسمان دنیا(پایین‌ترین آسمان) را با چراغ‌هایى آراستیم و آن را وسیله‌ی راندن شیطان‌ها قرار دادیم...}
و سپس به وی خبر داد که وضعیت در آن جا آن چنان که می‌بیند؛ بدون تغییر نیست بلکه در آن جا انفجارات ستاره‌ای در چراغ‌های آسمان دنیا وجود دارد و خداوند این خبر را آیه و نشانه تصدیق برای محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم قرار داده تا ثابت شود محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم قرآن را از خداوند دانا و حکیم دریافت می‌کرده است ، چون خداوند می‌داند دانشمندان در زمان ما- عصر حاضر- این اختلاف و تفاوت در ستارگان آسمان دنیا را با تلسکوپ خواهند دید؛ این امر را معجزه تصدیق محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قرار داد تا مردمان عصر حاضردریابند او به حق قرآن را نزد خداوند حکیم و علیم دریافت می‌کرده است.
و اگر در جستجوی مصداقیت این بیان یمانی از یمانی حق از مهدی منتظر ناصر محمد یمانی برآیید؛ با علم و منطق و بر اساس واقعیات حقیقی و با دقتی متناهی و به دور از کوچک‌ترین خطایی حق بودن آن را درمی‌یابید. کسانی که به دنبال حق هستند- بدانند- سزاوار نیست من جز حق به خدا نسبت دهم ؛ من جز حق نسبت به خدا چیزی بر زبان نمی‌آورم و بر اساس هوای نفس و گمان که دور از حقیقت است – و کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند- حرفی نمی‌گویم و
مانند کسانی نیستم که با بیان‌هایی که هرگز مقصود و منظور خدا نیست؛ کلام خدا را از جایگاهش تحریف می‌کنند. مانند مدعی‌ای چون احمد حسن یمانی که این آیه را به این ترتیب شرح داده:
(وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ) و چراغ ها همان پیغمبران و انبیاء و اوصیاء (ع) هستند که پیروان‌شان را با آموزش ها و اخلاق الهی که به مردم یاد می دهند از وسوسه شیاطین حفاظت می‌کنند و ظهور آنها :در آسمان جسمانی با ستارگان و خورشیدهای دارای نور در ذات خود است .و چقدر تاریکی در آسمان بسیار است و چقدر کم است نسبت ستارگان به تاریکی ، همان که در زمین نسبت انبیاء چقدر کم و آنان که با آنها دشمنی کردند چه بسیارند . و همیشه کمند انبیاء و اوصیاء و دوستانشان مانند ( کمی ستارگان در آسمان جسمانی)
احمد حسن یمانی وای که چقدر کلام خداوند را از موضعش تحریف کردی! به خداوند علی عظیم قسم می‌خورم که شما از کسانی هستید که به خدا به غیر حق نسبت داده وسخن می‌گویید و چقدر سخنان شما از حقیقت دور است خیلی دور .... بلکه ای احمد حسن یمانی سخنی را می‌گویی که خداوند هیچ وقت قصد آن را نداشته نه از نزدیک و نه دور..تا فقط شاید رضایت شیعه را بدست آوری و تو را باور کنند و هیچ وقت تو را باور نمی‌کنند جز کسانی که مثل خودتان‌اند و اما اولوالباب ( خردمندان ) از شیعه اثنی عشری خواهند دید که چه تفاوتی عظیمی بین سخنان احمد حسن یمانی - که خداوند هیچ دلیلی بر مصداقیت و اثباتش نازل نکرده - و بیان ناصر محمد یمانی -کسی که برای سخنانش از نزد پروردگارشان برهان حق و آشکار می‌آورد- وجود دارد.و هم چنین به انصار و در رأس آنها حسین بن عمر و اباریم دستور می‌دهم که مصداق علمی این بیان حق را که در عالم حقایق و واقعیات موجود است بیاورند و تصاویری از چراغ‌های ستارگان در حال انفجار را بگذارند تا تصدیق سخن حق در عالم واقعیات و حقایق باشد.و سلام بر مرسلین و الحمد ولله رب العالمین...
مفتی بحق المهدی منتظر حق یاور و ناصر حق کسی که جز

حقیقت به خداوند نسبت نمی‌دهد امام ناصر محمد یمانی
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑

۱۳۸۶ اسفند ۱۸, شنبه

بخشی از بیان امام مهدی، ناصرمحمد یمانی با عنوان: "پاسخ به بیان حقیقتی بسیار بزرگ ...."

-2-
الإمام ناصر محمد اليماني
01 - 03 - 1429 هـ
08 - 03 - 2008 مـ
۱۸-اسفند-۱۳۸۶ه.ش.
02:24 صباحاً
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑
   بخشی از بیان امام مهدی، ناصرمحمد یمانی با عنوان: "پاسخ به بیان حقیقتی بسیار بزرگ ...."
...
واما در مورد این فرموده خداوند تعالی :
{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (۱) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ ربّك بِمَجْنُونٍ (۲)} صدق الله العظيم [القلم]
{ن، سوگند به قلم و آنچه می نویسند، (۱) که به نعمت پروردگارت تو مجنون نیستی، (۲)}
در این آیه محمد رسول الله-صلی علیه و آله و سلم- است که مورد خطاب است نه مهدی؛ به راستی که خداوند با حرفی از حروف نام مهدی منتظر ناصر محمد؛ قسم می‌خورد؛ کسی به واسطه او خداوند دین جدش را برای تمام عالمیان به ظهور می‌رساند تا حقانیت آن بر همگان روشن گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إلا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (۳۲) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (۳۳)}صدق الله العظيم [التوبة]
{آنها می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ ولی خدا جز این نمی‌خواهد که نور خود را کامل کند، هر چند کافران ناخشنود باشند! (۳۲) او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! (۳۳)}
تصدیق فرموده خداوند:
{يُرِيدُونَ لِيُطْفِئوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (۸) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(۹)} 
صدق الله العظيم [الصف]
{آنان می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولی خدا نور خود را کامل می‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند! (۸) او کسی است که رسول خود را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه ادیان غالب سازد، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند! (۹)}
و تصدیق فرموده خداوندتعالی:
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهدى وَدِينِ الحقّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كلّه وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (۲۸)}
صدق الله العظيم [الفتح]
{ او کسی است که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاده تا آن را بر همه ادایان پیروز کند؛ و کافی است که خدا گواه این موضوع باشد! (۲۸)}
واین وفای خداوند به وعده‌ای است که به مسلمانان صالح داده است ؛ خداوند به آنان وعده داده است که:
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمنوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأرض كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شيئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (۵۵)}صدق الله العظيم [النور]
{ خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت؛ و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل می‌کند، آنچنان که تنها مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند. (۵۵)}
و معنی :{وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55)}{و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.}
کسانی هستند که مرتد شده و از حق بازگشته و از طاغوت یعنی مسیح دجال پیروی می‌کنند و این امر بعد از آن است که خداوند به واسطه مهدی منتظر تمام مردم را هدایت کرده است؛ آن گاه مسیح دجال می‌آید تا بعد از ایمان آوردن آنها را به فتنه بیندازد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الم (۱) أَحَسِبَ النّاس أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (۲) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (۳)}صدق الله العظيم [العنكبوت]
{الم‌ (۱) آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟! (۲) ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم باید علم خدا درباره کسانی که راست می‌گویند و کسانی که دروغ می‌گویند تحقق یابد! (۳)}
واما فرمایش خداوند {الم} این یعنی المهدی المنتظر؛ او که با اراده خداوند عامل هدایت تمام مردم می‌شود؛ سپس در همین آیات از فتنه مسیح دجال ذکر به میان می‌آید و خداوند تعالی می فرماید:
{الم (۱) أَحَسِبَ النّاس أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (۲) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ(۳)} صدق الله العظيم [العنكبوت]
{الم‌ (۱) آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟! (۲) ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم باید علم خدا درباره کسانی که راست می‌گویند و کسانی که دروغ می‌گویند تحقق یابد! (۳)}
خداوند نمی فرماید "احسب الذین آمنوا" ؛ اگر چنین می فرمود؛ منظور انسان هایی بود که ایمان داشتند؛ ولی خداوند با مهدی منتظر تمام مردم عالم را هدایت می‌کند تا تمام دین برای خداوند باشد و سپس مسیح دجال برای به فتنه انداختن و دور کردن آنها از حق خواهد آمد. برای همین هم از فتنه مسیح دجال به شما خبر داده می‌شود که وقوع آن بعد از هدایت شدن تمام مردم از جانب خداوند و با واسطه مهدی منتظر است. ولی مهدی منتظر مردم را از فتنه مسیح دجال نجات خواهد داد و آنها از او (دجال ) پیروی نمی‌کنند مگر کسانی که از اولیاء او بوده و مسیح دجال را عبادت می‌کنند و آگاهند که او طاغوت و شیطان رانده شده و دشمن خداوند و پروردگار عالمیان است. این امر بخاطر گمراه بودن‌شان نیست، بلکه آنها نیزمانند شیطان کافرند . ایمان دارند که خداوند یکتا و بی شریک است اما نسبت به او کافر شده و به دشمنی با خدا روی آورده‌اند. آنها به برانگیخته شدن و آتش و بهشت ایمان دارند اما از حق بیزار بوده و از آن رو می‌گردانند و برای همین شیاطین بشر بنده طاغوتند و اگرراه حق را ببینند باز هم آن را انتخاب نمی‌کنند با این که می‌دانند حق است و از جانب پروردگار آمده است. اگر راه غلط و باطل را ببینند با آگاهی از بیراهه بودن ؛ آن را برمی‌گزینند. خداوند درباره آنها می فرماید:
{وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سبيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سبيلاً}
 صدق الله العظيم [الأعراف:146]
{ اگر راه هدایت را ببینند، آن را راه خود انتخاب نمی‌کنند؛ و اگر طریق گمراهی را ببینند، آن را راه خود انتخاب می‌کنند!}
آنها هستند که:{مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلاً (61)} 
صدق الله العظيم [الأحزاب]
{و هر جا یافته شوند گرفته خواهند شد و به سختی به قتل خواهند رسید!}
و خداوند مرا تنها برای هدایت آدمیان برنیانگیخته است که اگر چنین باشد؛ غایت من که هدایت همگی موجودات است -از پشه گرفته تا بزرگ تر از آن –تحقق نخواهد یافت. چون من خداوند را آن گونه که باید و شایسته اوست عبادت می‌کنم؛ من رضوان نفس خداوند تعالی را عبادت می‌نمایم تا او در نفس خود راضی باشد؛ رضوان نفس خدا را وسیله‌ای برای رسیدن به بهشت نعیم قرار نمی دهم و به خداوند پناه می‌برم از این که نعیم اعظم رضوان نفس خداوند را وسیله‌ای برای نعیم جنت که کوچکتر و فروتر از نعیم اعظم است گردانم؛ اگر چنین بود پس چرا من به درجه رفیع و عالی خلافت کامل و شامل رسیده‌ام، خلافت بر تمام امت‌ها از پشه گرفته تا بالاتر و فراتر از آن؟ بلکه خداوند تنها یک غایت و هدف برای من منظور داشته است و آن رضوان نفس خداوند است و من تا زمانی که خداوند در نفس خود راضی نشود و کوچک‌ترین حسرتی برای بندگانش نخورد؛ راضی نخواهم شد. ولی در حال حاضر تمام امت‌ها از پشه گرفته تا فراتر از آن بین من و آرزویم قرار گرفته‌اند و تمام این امت ها مانند شما هستند و آفریده شده اند تا خداوند را عبادت نمایند و
 {كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} صدق الله العظيم [41:النور]
{هر یک از آنها نماز و تسبیح خود را می‌داند}
به این ترتیب خداوند مهدی منتظر را پرچم هدایت همه امت‌ها از پشه تا فراتر از آن قرار داده است پس از حق پیروی کرده و اطاعت نموده و در برابر امر خلیفه‌ای که هدایتش شامل تمام موجودات می‌شود خضوع کنید و خداوند بعد از آن که با نشانه عذاب دردناک درست بودن امر مرا به مردم ثابت نمود با این امت‌ها مرا یاری خواهد کرد
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑

۱۳۸۶ آبان ۷, دوشنبه

{ أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾ } صدق الله العظيـــم ..

الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 10 - 1428 هـ
29 - 10 - 2007 مـ
۷-آبان-۱۳۸۶ه.ش.
11:12 مساءً
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑
{ أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾ }
صدق الله العظيـــم ..

بسم الله الرحمن الرحيم
ای محمدی؛ همانا که ما با حدیث پروردگارعالمیان قرآن عظیم با شما محاجه می‌کنیم؛ اگربه شما مجال داده و باب جدال با روایات را برای شما باز کنم؛ با باطل- که خداوند برهانی برای آن نازل نفرموده است- برمن غلبه خواهید کرد. درمورد امام یازدهم که قبل از من بود به شما خبرخواهم داد. ذکر نام ایشان مهم نیست؛ اما آن چه که در مورد ایشان می‌یابم این است که هزار سال قبل از ظهورمن از دنیا رفته یا به قتل رسیده است؛ به این معنی که میان ایشان و من دقیقا هزار سال فاصله است. به نظر می‌رسد ایشان به قتل رسیده باشند ولی می‌ترسم که سخنی از خدا بگویم که حق نباشد. برای همین می‌گویم: هزار سال قبل از دنیا رفته یا به قتل رسیده است به این معنی که بین برانگیخته شدن من و ایشان هزار سال فاصله است جناب محمدی. من جز حق چیزی به شما نمی‌گویم. چنین دریافته‌ام که خداوند هزارسال قبل ذکر را از مسلمانان دور کرد و بیان حق قرآن را ازآنان گرفت چون مردمانی مسرف بودند واز اعتصام به حبل الهی سرباز زده و به دسته‌ها و گروه‌های مختلف تقسیم شدند و ائمه واهل ذکر که اؤلی الأمروملجأ آنان در مسایل بودند را به قتل رساندند. 
تصدیق فرموده خداوند تعالی:{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} 
صدق الله العظيم [النحل:43].
{ پس اگر نمی‌دانید از اهل ذکرسؤال کنید.}
و از آن جا که ذکر، قرآن و حجت و مرجع است؛ خداوند آن را از تحریف مصون نگاه داشت تا حجتی نداشته باشید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الحجر].
{ ما قرآن را بر تو نازل کردیم و ما هم آن را محققا محفوظ خواهیم داشت.}
ولی می‌بینم مسلمانان آنها را به قتل رساندند و برخی از دنیا رفتند و مردم از امر آنها اطاعت نکردند همان گونه که از فرمان خداوند اطاعت نکردند؛ در حالی که خداوند به آنها خبرداده بود چگونه ائمه خود را که خداوند برای‌شان برگزیده بشناسند؛ کسانی که وقتی علماء در حدیث و روایات دچار اختلاف می‌شدند؛ علم حق را از قرآن برای‌شان استنباط می‌کردند و حق را از باطل- که مخالف آن چه که خداوند در قرآن عظیم نازل کرده است- برای‌شان روشن می‌کردند.
ای محمدی؛ برتوست که بدانی در زمان ظهور کافرترین مردم نسبت به مهدی منتظر؛ اهل سنت و شیعیان هستند. دلیل آن هم این است که به خود جرأت داده‌ و جسارت کرده‌اند تا برمهدی منتظر نامی غیر از صفتش- مهدی منتظر- بنهند. آنها نمی‌توانند از رسول الله حدیثی حقی بیاورند که درآن فرموده باشد نام مهدی منتظر"محمد" است؛ بلکه ایشان فرموده‌اند:[من سماه فقد كفر]
  صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
[هرکس نامی برایش قایل شود نسبت به اوکافر می‌شود]
وفرموده است:[يواطئ اسمه اسمي] صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
[نام او با نام من هم‌پوشانی و همراهی دارد]
ای جماعت اهل سنت و شیعیان؛ هرچقدر هم ازبیان حق و آیات الهی درعالم وجود(کون)؛ نشانه‌های آشکارو شگفت انگیز برای شما بیاوریم؛ بازهم معنی "التواطؤ" را نمی‌فهمید وبه هیچ وجه نسبت به امر من یقین نمی‌کنید، چون گرفتار فتنه نامی شده‌اید که حق نیست. اهل سنت می‌گویند:
" چگونه او را تصدیق کنیم، درحالی که نام مهدی منتظر "محمد بن عبدالله" است؟" و شیعیان هم می‌گویند:" چگونه تصدیقش کنیم در حالی که نام مهدی منتظر "محمد بن حسن عسکری" است؟"
ای جماعت اهل سنت و شیعیان؛ رضایت شما هدفی است که نمی‌توان به آن رسید؛ رضایت شما برای من اهمیتی ندارد که به خاطر کسب آن به ناحق پیروامیال و خواسته‌های شما گردم و سزاوار نیست جز حق چیزی به خدا نسبت دهم. روح آخرین امام قبل از من -که صلوات و سلام براو باد-هزار سال قبل به نزد پروردگارش رفته است و دلیلش هم این بود که مسلمانان گمراهی را بیش از هدایت دوست داشته و آن را ترجیح می‌دادند و لذا خداوند هزار سال قبل آنها را در تاریکی سرگردان رها کرد و فرقه‌ها وطوائف آنها بیشتر شد وبه احزاب و گروه‌های زیادی تقسیم شدند و خداوند بیان ذکر را از آنان گرفت چرا که مردمانی اسراف‌کار بودند و امامی را می‌خواستند که مسیری طبق خواسته آنان درپیش گیرد و از امیال و هواهای آنان پیروی کند ویا تلاش می‌کردند او را به قتل رسانده یا امامت او بر مسلمین را انکار کنند. خداوند تعالی می‌فرماید: 
{أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
{آیا این ذکر [= قرآن‌] را از شما –هزار سال-بازمی‌گیریم به خاطر اینکه قومی اسرافکارید}
و معنی فرموده خداوند تعالی:{أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا}،
والإضراب(بازگرفتن) از خداوند است که ارواح اهل ذکر را بالا می‌برد ومردم کسی از علمای امت که از ائمه باشند را پیدا نمی‌کنند تا در مورد "بیان ذکر حکیم" از او سؤال کنند چرا که مردمانی اسراف‌کارهستند که گمراهی را به هدایت ترجیح داده و بیشتر می‌پسندند و عده‌ای ائمه را به قتل رسانده وعده‌ای تلاش کردند آنان را بکشند و می‌خواهند به صورت حکومتی جبری و وارثتی باشد واختیار خداوند در این امر و انتخاب ائمه و اولیای امر توسط خدا را رد می‌کنند - رافضين اختيار الله - کسانی که خداوند فرمان داده است بعد از خداوند ورسولش از آنان اطاعت شود و نافرمانی دربرابر آنان نافرمانی در برابر خداوند ورسولش-صلی الله علیه وآله و سلم-است.
واما مقصود از فرموده خداوند تعالی: {صَفْحًا} مدت دورشدن است که برابر هزار سال است. چون الصفح یعنی انگشتان دست راست و چپ که وقتی درکنار هم قرار می‌گیرند؛ می‌توان با آن مشتی خاک یا گندم یا آرد و... با آنها برداشت. خداوند ده انگشت را رمز ده تا صد سال یعنی هزار سال بر اساس محاسبات ما قرار داده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٥﴾}
  صدق الله العظيم [السجدة].
{امر را از آسمان به سوی زمین نازل می‌کند و سپس در روزی که مقدار آن هزار سال از سالهایی است که شما می‌شمرید بسوی او بالا می‌رود}
و اما{الْأَمْرَ}، این بیان حق قرآن است که با وحی تفهیمی به قلب ائمه در زمین نازل می‌شود و سپس به سوی خدا عروج می‌کند که مقصود روح امام یازدهم است که به سوی پروردگارش می‌رود؛ در روزی که مدت آن به اندازه هزار سالی که شما محاسبه می‌کنید؛ و این فترت و مدت زمانی است که علم از مردم گرفته و قطع شده تا روزی که دوباره بعد از هزار سال -بر اساس محاسبات شما- به سوی زمین نازل گردد و این براساس تقویم ۲۴ ساعته ماست و از روزی که خداوند روح امام یازدهم را بالا برد تا روزی که امام دوازدهم مهدی منتظر را برمی‌انگیزد هزار سال زمینی طول می‌کشد و این معادل یک سال بر اساس تقویم فلکی خورشید- حساب زمان در خورشید- و هزار سال براساس محاسبات ایام ۲۴ ساعته ما است.
ولی بر اساس تقویم و محاسبات زمانی در زمین مفروشه؛ بیان فرق می‌کند و مدت زمان بین اولین خلیفه بشر آدم تا آخرین خلیفه از خلفای خداوند مهدی منتظر است که بعد از گذشت هزار سال براساس محاسبه ایام در زمین مفروشه است.اسرار حساب در کتاب براساس جرم آسمانی فرق می‌کنند. برای مثال فرموده خداوند تعالی:
{يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم
{امر را از آسمان به سوی زمین نازل می‌کند و سپس در روزی که مقدار آن هزار سال از سالهایی است که شما می‌شمرید بسوی او بالا می‌رود}
بیان این آیه منحصر به حرکت یک جرم آسمانی نیست. اگرآن را با حساب زمان در زمین مفروشه تطبیق دهیم؛ فاصله زمانی بین اولین خلیفه خداوند آدم تا آخرین خلیفه مهدی منتظر را به ما خواهد داد و اگر هزار سال را با حساب زمان در ماه تطبیق دهیم؛ راز دیگری را به ما می‌دهد و اگر با حساب زمان در خورشید تطبیق دهیم؛ باز راز دیگری را به ما می‌دهد. خداوند آیات مربوط به محاسبات-زمانی- را منحصر به یک جرم آسمانی نکرده است و هر جرمی حسابی جدا دارد؛ هم خورشید هم ماه و یا سیاره سقر....
به هر صورت؛ نمی‌خواهم اسرار حساب در کتاب که حول دوران اجرام آسمانی است را موشکافی کرده و در آنها خوض کنم تا دنبال موعد نزول عذاب نگردید و منتظر نشوید تا سیاره سقر -که با نام سیاره دهم می‌شناسید- را ببینید و بعد مهدی منتظر را تصدیق کنید. موعد آمدن سیاره‌ای که با نام سیاره دهم می‌شناسید نزدیک شده است و بشریت هم چنان از ذکرشان-قرآن عظیم- روگردان هستند و خواهند دانست بازگشت‌شان به کجاست[اشاره به آیه کریمه سوره الشعراء: ....وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾] 
 این ذکرمحفوظ از تحریف بیش از ۱۴۰۰ سال قبل از برانگیخته شدن مهدی منتظردر دست آنان است و از ان پیروی نمی‌کنند و تمام بشریت از این کتاب باخبر شده‌اند و پیرو آن نشدند و هم چنان نسبت به آن شک دارند تا خداوند با عذابی که از سیاره عذاب نازل می‌شود گرفتارشان کند...وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.
๑•ิ.•ั๑๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ๑•ิ.•ั๑