خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درمورد انسانی که بیان حق قرآن را به او می‌آموزد ؛ فتوا مي دهد

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 – ذی الحجه - 1429 هـ
05 - 12 - 2008 مـ
۱۵-آذر-۱۳۸۷ه.ش.
02:54 صباحاً
  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑
  خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درمورد انسانی که بیان حق قرآن را به او می‌آموزد ؛ فتوا مي دهد
بسم الله الرحمن الرحيم،

 والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النّبيّ الأُمّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الطيبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدّين، وبعد..
ای علمای امت اسلامی و ای امت اسلامی که در این امت؛ امت امام مهدی زندگی می‌کنید! خداوند مرا با بیان حق قرآن عظیم به سوی شما فرستاده است. آن هم بعد از اختلافات دینی و فرقه فرقه شدنتان و هر فرقه و حزب هم به داشته‌های خود خرسند است. آن گاه خداوند مهدی را به سوی شما فرستاد تا در موارد اختلاف میان شما حکم کند تا صفوف شما را متحد کرده و پراکندگی و تفرقه شما را به اتحاد بدل کند. تصدیق حدیث بشارت دهنده‌ای که از زبان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است. ایشان که صلوات و سلام بر ایشان باد فرموده است:
[أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً]،
[ به شما بشارت مهدی را می دهم که در زمانی که انسان ها دچار اختلاف هستند و در زمان زمین لرزه ها، در میان امت من برانگیخته می‌شود تا زمين را همان گونه که از ظلم و جور اشباع شده بود؛ آکنده از قسط و عدل نماید و ساکنان آسمان و زمین از او راضی بوده و مال را با بخشش بسیار تقسیم می‌کند]
از این حدیث حقی که بر زبان کسی جاری شده که از روی هوی و میل سخن نمی‌گوید؛ فتواهای زیر را به شما می‌دهم:
۱- این فتوای حق را در این حدیث می‌یابید که خداوند خلیفه خود امام مهدی را درمیان شما برمی‌انگیزد و او را حاکم بر شما قرار داده و دانشی بیش از تمام علمای امت که گرفتار اختلاف شده‌اند عطا می‌نماید تا در موارد اختلاف میان آنها حکم کند و برهان حاکم بودن او بر شما در این حدیث محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آمده است. رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است:
[لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي]،
[روزگار و جهان به آخر نمی‌رسد تا عرب حاکمی از اهل بیت من داشته باشد که اسم او نام مرا همراهی می‌کند]
همچنین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به شما خبر می‌دهد خداوند امام مهدی را به عنوان یک نبیّ یا رسول برنمی‌انگیزد، بلکه او یاری دهنده آنچه که خاتم الانبیا و المرسلین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای شما آورده بود است. لذا نام محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم همراه و مرافق نام مهدی است واین همراهی و مرافقت در نام پدر اوست؛ ناصر محمد وحکمت بالغه‌ای در "التواطؤ" نهاده شده تا همراهی نام محمد با نام من در نام پدرم باشد؛ "ناصر محمد" تا نام حامل خبر و نشانه امر باشد. خداوند مرا ناصر(یاری دهنده) محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و آنچه که برای شما آورده قرار داده است. بر این اساس من تمامی شما مسلمانان را به تمسک به آنچه که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم درمیان شما به جا گذاشته یعنی کتاب خداو سنت حقّ نبوی دعوت می‌کنم. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:
[إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا]،
[ من چیزی برای شما می‌گذارم که اگر از آنها پیروی کنید؛ بعد از من به هیچ وجه گمراه نخواهید شد. کتاب خدا و سنت من که از هم جدا نیستند]
یعنی در هیچ امری با هم اختلاف ندارند و هر اختلافی که دیده شد باطل است و مکارانه توسط دشمنانتان مطرح شده تا شما را از حق دور کنند.
ای مسلمانان! بدترین علمای شما، کسانی هستند که به احادیث حقّ و باطل جاسازی شده-در میان احادیث سنت- ایمان داشته و سپس احادیث حقّی که به آنها ایمان دارند را پشت سر رها می‌کنند و با احادیث باطلی که برخلاف احادیق حقّی است که به آن ایمان دارند؛ با من مجادله می‌نمایند. مثل این مجادله با امام مهدی ناصر محمد یمانی که به او می‌گویند: " خداوند امام مهدی را به سوی ما نمی‌فرستد و برای همین امام مهدی حقّ نمی‌داند که او امام مهدی است. بلکه علمای مسلمین او را می‌شناسند و به او خبر می‌دهند چه شأنی دارد و امام مهدی است. او از آنها روگردانده و امام مهدی بودن خود را نمی‌پذیرد و آنگاه با زور با او بیعت می‌کنند در حالی که او اکراه داشته و منکر این است که امام مهدی است"! این روایت باطل که برخلاف تمام احادیث حقّی است که فتوای حقّ در ان امده؛ شما را به گمراهی کشانده است. فتوای حق در تمامی احادیق حقّ این است:
این خداوند است که مهدی را به سوی شما می‌فرستد. خداوند شما را به سوی او نمی‌فرستد تا به او بگویید مهدی است. این باطل و برخلاف فتوایی است که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – درمورد برانگیخته شدن مهدی از سوی خداوند به شما داده است. ایشان علیه الصلاة و السلام فرموده است:
[أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً]،
[ به شما بشارت مهدی را می دهم که در زمانی که انسان ها دچار اختلاف هستند و در زمان زمین لرزه ها، در میان امت من برانگیخته می شود تا زمين را همان گونه که از ظلم و جور اشباع شده بود ؛ آکنده از قسط و عدل نماید و ساکنان آسمان و زمین از او راضی بوده و مال را با بخشش بسیار تقسیم می‌کند]
و همچنین تصدیق این حدیث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[لتملأن الأرض جوراً وظلماً فإذا ملئت جوراً وظلماً يبعث الله عز وجل رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً].
[ تا زمین آکنده از جور و ظلم گردد و وقتی آکنده زا جور و ظلم گردید؛ خداوند عزوجل مردی از اهل بیت مرا برمی‌انگیزد که اسم او با اسم من همراهی می‌کند و این همراهی در نام پدرش است و زمین را همان طور که آکنده از ظلم و جور بود؛ آکنده از عدل خواهد کرد]
تأکید دیگر برای برانگیخته شده امام مهدی در این فرموده محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم آمده است:
[لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً].
[ اگر تنها یک روز از عمر دنیا مانده باشد؛ خداوند آن روز را آنقدر طولانی می‌کند تا مردی از اهل بیت مرا برانگیزد که اسم او در نام پدرش؛ نام مرا همراهی می‌کند و زمین را آکنده از قسط و عدل می‌کند؛ همان طور که مملو از ظلم و جور شده بود].
سپس محمد رسول الله از عظمت شأن او نزد پروردگارش سخن می‌گوید تا شأن او را تحقیر نکرده و دست کم نگیرید. خداوند به شما فتوا می‌دهد که او امام مسیح عیسی بن مریم علی الصلاة و السلام است و محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود:[منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه] صدق عليه الصلاة والسلام.
[ کسی که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌گذارد از ما است]
سپس محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به شما فتوا می‌دهد که خداوند امام مهدی را امام شما و امام مسیح عیسی بن مریم علیه الصلاة و السلام قرار داده است:[كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ‏ ‏ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ]

  صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
[ چگونه‌اید شما وقتی پسر مریم میان شما نزول کند و امام شما از خود شما باشد]
سپس ­ به شما فتوا می‌دهد که مهدی معصوم نیست و خداوند در یک شب او را صالح می‌گرداند. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة].
[ مهدی از آل بیت است و در یک شب خداوند او را صالح می‌گرداند].
سپس محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم به شما خبر داد که خداوند امام مهدی را در سن چهل سالگی ظاهر می‌گرداند. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[إن الإمام المهديّ يظهر وعمره أربعون سنة] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
[ امام مهدی در سن چهل سالگی ظهور می‌کند]
و همچنین خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درباره مهدی، انسانی که بیان حق قرآن را به او می‌آموزد به شما فتوا می‌دهد و اینکه ماه و خورشید محاسبات زمانی جداگانه‌ای دارند[اشاره به آیه کریمه سوره الرحمن: الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾]. عمر او بر اساس حساب ماه قمری در خود ماه از لحظه‌ای که جنسیت او با تشکیل دستگاه تناسلی از جنس مؤنث متمایزشد یعنی ماه چهارم آغاز شد تا زمانی که مادرش اور ا از شیر گرفت؛ و این بر اساس محاسبات زمان در کره ماه برابر یک ماه است و بر اساس محاسبات زمان در زمین سی ماه. خداوند این انسان را مانند سایر مردم قرار داد که از خطا معصوم نیست و به شما خبر داد که او با احسان و نیکی با والدینش رفتار می‌کند و خداوند او را در سن چهل سالگی به اصلاح کامل می‌رساند و به او ذریه طیبه عنایت خواهد کرد. به شما خبر داد مادرش ناخواسته باردار می‌شود[ حملته امه کرهاً) و قصد بارداری نداشته چون برادرش که قبل از او به دنیا آمده تنها یک سال و نیمه بود و سپس ناخواسته امام مهدی را باردار می‌شود؛ قصد بارداری نداشت و بارداری او غیرمنتظره بود و خداوند می‌خواهد او در زمان مقدر شده در کتاب مسطوردر سن چهل سالگی ظاهر شود و در این زمان خدا او را اصلاح کرده و توبه‌اش را بپذیرد و ذریه طیبه به او عطا نماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، مادرش او را با ناراحتی حمل کرد و با ناراحتی بر زمین گذاشت؛ و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سی ماه است؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد می‌گوید: «پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم دادی بجا آورم و کار شایسته‌ای انجام دهم که از آن خشنود باشی، و فرزندان مرا صالح گردان؛ من به سوی تو بازمی‌گردم و توبه می‌کنم، و من از مسلمانانم!»}
و اگرامام مهدی در روزگاری که پر از فتنه است خطاهایی مانند برخی از خطاهای مردم را بکند؛ اما خطایش کمتر از خطای نبیّ الله موسی است که نفسی را به ناحقّ به قتل رساند و به سوی خدا بازگشت و توبه نمود و خداوند توبه او را پذیرفت و مورد بخشش قرار گرفت و او را برگزید و با او سخن گفت. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٤﴾ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [القصص]،
{و به هنگامی که اهل شهر در غفلت بودند وارد شهر شد؛ ناگهان دو مرد را دید که به جنگ و نزاع مشغولند؛ یکی از طرف‌داران او بود و دیگری از دشمنانش، آن که از طرف‌داران او بود در برابر دشمنش از وی تقاضای کمک نمود؛ موسی با عصا بر او زد و کار او را ساخت موسی گفت: «این از عمل شیطان بود، که او دشمن و گمراه‌کننده آشکاری است» (۱۵) عرض کرد: «پروردگارا! من به خویشتن ستم کردم؛ مرا ببخش!» خداوند او را بخشید، که او غفور و رحیم است! (۱۶) عرض کرد: «پروردگارا! بشکرانه نعمتی که به من دادی، هرگز پشتیبان مجرمان نخواهم بود!» (۱۷)}
و خداوند با وجود قتل نفس ناحقّ که همانند کشتن تمام انسان‌هاست؛ نبیّ خود موسی را بخشید ولی خطاهای مهدی خیلی کمتر از خطای موسی است و من به حق فتوا می‌دهم هیچ انسانی چه صالح و چه کافر از ارتکاب خطا معصوم نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ} صدق الله العظيم [فاطر:۴۵]،
{و اگر خداوند مردم را به سزاى آنچه کرده‌اند، بازخواست نماید، هیچ جنبنده‌اى روى زمین باقى نمى‌ماند؛}
چون خداوند در این آیه محکم قرآن عظیم به شما فتوا می‌دهد انسانی وجود ندارد که در طول حیاتش از ارتکاب خطا معصوم باشد.
ولی خطاهای بسیاری از را جز خداوند کسی نمی‌داند؛ همان کسانی که خداوند اصلاحشان نمود و آنها را برگزید و به آنان علم عطا نمود و از آنها گذشت؛ خطاهایی که بسیاری از مردم از آن بی‌خبرند و در زمان حیاتشان خطاهایشان را به مردم نگفتند. اگرمجبور نبودم این آیه را بیان کنم؛ درمورد خطاهایی که در زندگیم مرتکب شدم با شما صحبت نمی‌کردم. ولی سزاوار نیست که شأن خود را که در کتاب خدا و سنت حق رسول آمده؛ پنهان کنم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، مادرش او را با ناراحتی حمل کرد و با ناراحتی بر زمین گذاشت؛ و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سی ماه است؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد می‌گوید: «پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم دادی بجا آورم و کار شایسته‌ای انجام دهم که از آن خشنود باشی، و فرزندان مرا صالح گردان؛ من به سوی تو بازمی‌گردم و توبه می‌کنم، و من از مسلمانانم!»}
و تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة]
[ مهدی از آل بیت است و در یک شب خداوند او را صالح می‌گرداند].
ولی از کودکی مردم مرا دوست داشته و نزد کسانی که مرا می‌شناختند محبوب بودم وبه من حسادت نکرده و برایم آرزوی خیر می‌کردند و هرگاه که یادی از من می‌شد دعایم می‌کردند؛ وکسی از من بدش نمی‌آمد مگر کسانی که خودشان نزد مردم محبوب نبودند و در کسی که از مهدی منتظر خوشش نیاید، خیری نیست.
ای جماعت مسلمانان؛ من با بیان حق قرآن با شما محاجه کرده و آیات آن را برایتان روشن می‌کنم که حق بودن آنها را در عالم واقعیات می‌بینید؛ پس چرا قلب‌هایتان در برابر بیان حق قرآن خاشع نمی‌شود؛ مگرزمانی طولانی برشما گذشته تا مهدی منتظر برانگیخته شود و برای همین قلب‌هایتان قسی و سخت شده است؟ و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الحديد].
{آیا وقت آن نرسیده است که دلهای مؤمنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حقّ نازل کرده است خاشع گردد؟! و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آنها کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آنها گذشت و قلبهایشان قساوت پیدا کرد؛ و بسیاری از آنها گنهکارند}
و از نشانه‌های تصدیق بیان حقّ، بیان اصحاب کهف و الرقیم است. به شما خبر دادیم که آنها انبیای الهی بودند که به سوی اصحاب الرسّ فرستاده شدند؛ قومی که خداوند آنها را در دل الرسّ فرو برد و الرسّ "جبل الحمة" است که دانشمندان زمین شناسی به آن تپه( التلّ) می‌گویند. به شما گفتیم آنها از امت‌های اولیه بودند که بعد از قوم نوح و عاد و ثمود زندگی می‌کردند و اصحاب الرسّ که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست و خبر آنها را به حق من داده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:۹-۱۰]
{آیا خبر کسانی که پیش از شما بودند، به شما نرسید؟! «قوم نوح» و «عاد» و «ثمود» و آنها که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست؛ پیامبرانشان دلایل روشن برای آنان آوردند، ولی آنها دست بر دهان گرفتند و گفتند: «ما به آنچه شما به آن فرستاده شده‌اید، کافریم! و نسبت به آنچه ما را به سوی آن می‌خوانید، شکّ و تردید داریم!» (۹) رسولان آنها گفتند: «آیا در خدا شکّ است؟! خدایی که آسمانها و زمین را آفریده؛ او شما را دعوت می‌کند تا از گناهانتان ببخشد}
این قومی که بعد از قوم عاد و ثمود زندگی می‌کردند و جز خدا کسی آنها را نمی‌شناسد کیستند؟ آنها اصحاب الرسّ هستند و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]،
{قوم عاد و ثمود و اصحاب الرّس و اقوام بسیار دیگری را که در این میان بودند}
و از اینجا درمی‌یابید که اصحاب الرسّ بعد از ثمود بودند و جز خدا کسی از آنها خبر ندارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:۹-۱۰]
{آیا خبر کسانی که پیش از شما بودند، به شما نرسید؟! «قوم نوح» و «عاد» و «ثمود» و آنها که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست؛ پیامبرانشان دلایل روشن برای آنان آوردند، ولی آنها دست بر دهان گرفتند و گفتند: «ما به آنچه شما به آن فرستاده شده‌اید، کافریم! و نسبت به آنچه ما را به سوی آن می‌خوانید، شکّ و تردید داریم!» (۹) رسولان آنها گفتند: «آیا در خدا شکّ است؟! خدایی که آسمانها و زمین را آفریده؛ او شما را دعوت می‌کند تا از گناهانتان ببخشد}
لذا ای جماعت حق‌جویان؛ اصحاب الرسّ از اقوام اولیه بودند؛ از اقوامی که خداوند از نظر جسمی آنها را قوی و توانا کرده بود و عمرشان طولانی‌تر از عمر شما بود و بدنشان بسیار بزرگتر از بدن شما؛ هم عمر طولانی‌تری داشتند و هم جسمشان بزرگتر از شما بود. اما برهان عمر طولانی آنها رقم محکمی است که در باره طول مدت دعوت نوح در میان قومش آمده است در آنجا که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت]،
{ما نوح را بسوی قومش فرستادیم؛ و او را در میان آنان هزار سال مگر پنجاه سال، درنگ کرد؛}
و اما برهان حق درباره اندازه اجسادشان و اینکه خداوند آنها را از نظر جسمی بر شما برتری داده بود در خطابی است که نبیّ الله هود به قومش عاد می‌کند و در این فرموده خداوند تعالی آمده است:
{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:۶۹].
{و به یاد آورید هنگامی که شما را جانشینان قوم نوح قرار داد؛ و شما را از جهت خلقت (جسمانی) گسترش (و قدرت) داد؛}
از خلال این در می‌یابید که خداوند امم اولیه را با اجسامی بزرگتر و قویتر و و عمری طولانی‌تر آفریده است و من از راست‌گویانم؛ یا مگر شما درست بودن این بیان حق را در عالم واقعیات پیدا نکرده‌اید؟ این جمجمه یکی از امت‌های اولیه است:


و این اجساد مردمانی از اقوام اولیه در قبر و تابوت است:

و همچنین در این حفاری‌ها:

و از خلال این راز وصفی که از اصحاب کهف در این فرموده خداوند شده است را درمی‌یابید:{لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} 

صدق الله العظيم [الكهف:۱۸]
{اگر بدیشان می‌نگریستی از آنان می‌گریختی و سرتاپای تو از ترس و وحشت پر می‌شد}
در اینجا مخاطب محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –است که اگر آنها را می‌یافت؛ انسان‌هایی را می‌دید که در عمرش انسان‌هایی به آن بزرگی ندیده بود و لذا همان طور که خداوند به نبیّ خود فرمود؛ اگر آنها را می‌دید به شدت دچار رعب شده و از انان می‌گریخت چون نمی‌دانست آنها از نشانه‌‌های عجیب خداوند هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} 

 صدق الله العظيم [الكهف]،
{آیا می‌دانستی که اصحاب کهف و الرقیم از نشانه‌های عجیب ما هستند}.
خداوند وصف خلقت اصحاب کهف را از پیامبرش علیه الصلاه و السلام کتمان نمود تا افترا کنندگان نگویند که همانا پیامبر از آنان مطلع شده و قران را مطابق وصف آنها نوشته است. تا برای مردم هنگامی که این آیات تصدیق را که انسان‌هایی مانند خودشان هستند، ببینند معلوم شود که این قرآن حق است و از سوی پروردگارشان آمده است .تصديق فرموده خداوند تعالى:
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾ أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [فصلت].
{ نشانه‌های خود را در افق ها و در درون جانشان به آنها نشان خواهیم داد تا برای آنان آشکار گردد که او حق است(۵۳) آگاه باشید که آنها از لقای پروردگارشان در شکّ و تردیدند؛ و آگاه باشید که خداوند به همه چیز احاطه دارد! (۵۴)}
همچنین حقیقت زمین دجال در عالم واقعیات برایتان روشن شد؛ همان زمینی که محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – در این فرموده خود طول روز در آن را بیان و فرمودند:[يومه كسنة][روزش به اندازه یک سال است]
یعنی یک روز در آنجا مانند یک سال شماست. سپس در بیان نشانه‌های تصدیق و از قرآن عظیم درمورد این زمین به تفصیل برایتان سخن گفتیم و در اینجا درمورد زمین دارای دو مشرق به نقل تصویر بسنده می‌کنیم. دورترین فاصله در این زمین مسافت بین دو مشرق آن است؛ زمینی که شما از آن بی‌خبرید. انسان زمانی که همراه قرین شیطانش که در این دنیا او را از حق دور و به گمراهی کشانده؛ پروردگار را ملاقات می‌کند دعا می‌کند تا کاش بین او و قرین شیطانش که در این دنیا او را از راه حق دور کرد فاصله‌ای به اندازه دو مشرق بود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
{ وهرکس از یاد (خدای) رحمان غافل (ورویگردان) شود, برای او شیطانی بر می گماریم, پس همواره آن (شیطان) قرین (وهمنشین) او باشد.(۳۶)وآنها (= شیاطین) اینها (=انسانها) را از راه (خدا) باز می دارند, در حالی که گمان می کنند هدایت یافته اند.(۳۷)تا زمانی که (در روز قیامت) نزد ما آید (به همنشین خود) می گوید: « ای کاش میان من وتو مسافت دو مشرق فاصله بود, پس تو چه بد همنشینی بودی».(۳۸)(خداوند می فرماید«چون ستم کردید, امروز (این گفته ها) هرگز سودتان ندهد, چرا که (همه) شما در عذاب شریک هستید».(۳۹)}
پس در آیات تدبر کنید؛ همراه تعلیقی ( پی نوشتی )از پروردگار عالمیان در قرآن عظیم:
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٤٠﴾ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ﴿٤١﴾ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
{ وهرکس از یاد (خدای) رحمان غافل (ورویگردان) شود, برای او شیطانی بر می گماریم, پس همواره آن (شیطان) قرین (وهمنشین) او باشد.(۳۶)وآنها (= شیاطین) اینها (=انسانها) را از راه (خدا) باز می دارند, در حالی که گمان می کنند هدایت یافته اند.(۳۷)تا زمانی که (در روز قیامت) نزد ما آید, (به همنشین خود) می گوید: « ای کاش میان من وتو مسافت دو مشرق فاصله بود, پس تو چه بد همنشینی بودی».(۳۸)(خداوند می فرماید: «چون ستم کردید, امروز (این گفته ها) هرگز سودتان ندهد, چرا که (همه) شما در عذاب شریک هستید».(۳۹)آیا تو می توانی به کران (سخنی) بشنوانی, یا کوران, وآنهایی را که در گمراهی آشکار هستند, هدایت کنی؟!(۴۰) و اگر تو را از میان آنها ببریم، از آنان انتقام خواهیم گرفت؛ (۴۱) یا اگر (زنده بمانی و) و آنچه را (از عذاب) به آنان وعده داده‌ایم به تو نشان دهیم، باز ما بر آنها مسلّطیم! (۴۲)}
و از آنجا که محمد رسول الله به شما خبر داد که طول روز در زمین مسیح دجال به اندازه یک سال شماست؛ در عالم واقعیات و حقایق به این امر حق بنگرید؛ آنچه که می‌آید تصویر زمین مسیح دجال است که دو مشرق دارد:

این زمین "الراحة والأنام" و بهشت و جنت خداوند در باطن زمین است که در زیر خاک و اعماق زمین (تحت الثری) قرار دارد. این آن جنت المأوی که نزد سدرة المنتهی است نیست. بلکه بهشت خدا در باطن زمین است که مسیح کذاب در آن ساکن است. این بهشت از آن خداست نه مسیح دجال. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} 

 صدق الله العظيم [طه]،
{از آن اوست آنچه در آسمانها و زمين و ميان اين دو و درزیر خاک در اعماق زمين وجود دارد}
و این زمینی است که دو مشرق و دو مغرب در دو جهت مقابل هم دارد و ملکوتی در ان است که خداوند پروردگار آن است نه مسیح کذاب. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾}

 صدق الله العظيم [الرحمن]،
{ او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است(۱۷)پس کدام یک از نعمت‌هاى پروردگارتان را انکار مى‌کنید؟ (۱۸)}
فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باش:{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾}

  صدق الله العظيم.
{پس کدام یک از نعمت‌هاى پروردگارتان را انکار مى‌کنید؟ (۱۸)}
و مسیح دجال و یأجوج و مأجوج و سد ذوالقرنین در وسط آن قرار دارد که مابین یأجوج و مأجوج و مسیح دجال و قوم دیگری است که شما از آنها بی‌اطلاعید.
همچنین به حق و در عالم واقعیات؛ حقیقت زمین‌های هفت‌گانه و موقعیت آنها نسبت به زمین را برایتان بیان کردیم؛ آنها در فضای پایین‌تر بعد از زمین واقع شده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾}صدق الله العظيم [الطلاق]،
{الله (همان) کسی است که هفت آسمان را آفرید، و از زمین (نیز) همانند آنها را (آفرید). و فرمان (الله) پیوسته در میان آنها نازل می‌شود تا بدانید که الله بر هرچیز تواناست، و آن که علم الله بر همه چیز احاطه دارد.}
سپس دریافتید این بیان را در عالم واقعیات و حقایق؛ درست است؛ همان طور که در تصویر پایین آمده است. می‌بینید زمین شما خارج از شمارش زمین‌های هفت‌گانه است و این زمینی است که قرآن بر آن نازل می‌گردد و هفت زمین بعد از آن در فضای پایین قرار گرفته‌اند و در تصویر این را به صورت واقعی می‌بینید:

و پایین‌ترین زمین؛ کوکب سجیل یا سیاره سقر است؛ سیاره مصیبت بسیار بزرگ؛ سیاره‌ای که همان مکان "السحیق" است برای کسی که از آسمان بیفتد و از جاذبه اجرام اسمانی دور شود و باد او را به این مکان( مکان السحیق) بیندازد. سیاره سقر؛ سیاره و کوکب مصیبت بزرگ همان سیاره سجیل است؛ همان سیاره "سجّین" است و همان سیاره عذاب دردناک؛ بلکه همان "الحطمة" است و همان سیاره سقر است و تو چه می‌دانی سقر چیست؛ سیاره‌ای که در بازه‌های زمانی و بر اساس چرخش سالیانه خود به سراغ بشر می‌آید( لوّاحة للبشر). این همان خبر بزرگ(نباء العظیم) است که از آن رومی‌گردانید؛ اصحاب آن ملایکه‌ای هستند که از فرمانی که خداوند به آنها می‌دهد سرپیچی نمی‌کنند و هر آنچه که بدان فرمان داده شده‌اند اجرا می‌کنند. این سیاره جهنم است که هر کس را که پشت کرده و روى برتافته، فرامى‌خواند و-نیز کسى را که مال- گرد آورده و انباشته است.[اشاره به ایات کریمه سوره المعارج: تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴿١٧﴾ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ﴿١٨﴾] و بخل ورزید و خود را بى‌نیاز پنداشت،[اشاره به آیه کریمه سوره اللیل:أَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ﴿٨﴾] از مکانی دور آنها را می‌بیند و صدای خشم و خروشی هولناک از آن می‌شنوند.[اشاره به آیه کریمه سوره الفرقان:إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾]. این مکان "السحیق" است و هرچه که از آسمان باد آن را ببرد یا از کوه‌ها و غیر آن؛ درآن فرود می‌آید و سوخت آن می‌گردد؛ محلی که سوخت- آتش- آن از انسان‌ها و سنگ‌هاست. این الطارق است؛ این "نجم الثاقب" است وخدا بر این سخن من شهید و وکیل است. خدایا ابلاغ کردم. خدایا شاهد باش.
رنگ‌های مختلف این سیاره بر اساس خشم و شعله‌های آن است؛ زرد و قرمز و کبود و سیاه. این سیاره سقر؛ "لواحة للبشر" است که در فواصل زمانی به سراغ بشر می‌آید و یکی از نشان‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر است و خداوند با این نشانه او را بر تمام بشریت چیره خواهد کرد. ببینید که چگونه از کنار زمینتان عبور خواهد کرد و سنگ‌های آتشینی که توانایی عبور از جوّ دارند را بر سر هر کسی که خدا بخواهد فرود می‌آورد و از ظالمان دور نیست.
آنچه که در ادامه می‌آید تصویر این سیاره از راه دور است که در کنار زمین گذاشته شده ولی در حقیقت اندازه این سیاره بسیار بسیار بزرگ‌تر از تمام کره زمین و بلکه بزرگتر از تمام اجرام آسمانی منظومه شمسی است. آنچه که می آید تصویر آن از راه دور است ولی برهان در تصاویر نیست بلکه در بیان حق قرآن است و این برهان تصدیق در عالم واقعیات است. این تصویری تقلبی که توسط کفار تهیه شده نیست؛ بلکه ما آن را به حق در قرآن عظیم یافته‌ایم. خداوند به آنها نشان داده که سیاره عذاب دردناک به سراغشان خواهد آمد و می‌دانند که از سمت قطب‌ها- الاطراف – به سوی زمین می‌اید چون مدار گردش آن انحرافی چهل درجه نسبت به مدار گردش سایر اجرام دارد و برای همین از سمت قطب‌ها به سوی زمین می‌آید و ما در بیان حق قرآن عظیم دریافتیم سخن انها درست است. خداوند وعده‌ی آمدن آن را به آنها داده و به ما خبر داده که قبل رسیدنش؛ دانشمندان را از آمدن این سیاره باخبر خواهد کرد و آنها خواهند دیدی که این سیاره به سراغشان آمده و از کنار زمین می‌گذرد و در هربار گذار از کنار زمین از انسان‌ها می‌کاهد؛ کما اینکه در این دوارن نیز روی خواهد داد و برای همین گفته‌ی آنها در مورد این سیاره راست است. تصدیق فرموده خداوند تعالی: 

{أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:۴۴].
{آيا نمی ‏بينند که ما پيوسته به سراغ زمين آمده، و از آن (ازاهلش) می ‏کاهيم؟! آيا آنها غالبند (يا ما)}
آنچه که در زیر آمده یکی از تصاویر است:
 

خورشید به ماه رسید تا به بشریت هشدار بدهد ظهور این سیاره نزدیک است؛ هشدار بدهد که از کنار زمینشان عبور خواهد کرد و جهت گردش زمین برعکس شده و خورشید از مغرب طلوع خواهد کرد و مردم غافلانه از مهدی منتظر حقّ پروردگارشان رومی‌گردانند؛ کسی که با بیان حقّ ذکر آنان را مورد خطاب قرار می‌دهد و ایات پروردگارشان را برایشان توضیح می‌دهد اما متذکر نمی‌شوند انگار که من وجود ندارم! چهار سال گذشته و خبر و هشدار به تمام بشر درمورد خبر بزرگ"نباء العظیم" منتشر نشده است؛ همان خبری که از آن روگردانند. لذا من موافق خریدن شبکه ماهواره‌ای هستم و از ارسال کمک از جانب کسانی که اهل نصرت و یاری دادن حق هستند استقبال می‌کنم؛ اگر این را حق می‌دانند. بر انصار حرجی نیست؛ کسانی که چیزی برای انفاق پیدا نمی‌کنند و هم چنین نیکوکاران. خداوند به هیچ کس بیش از توان و قدرتش تکلیف نمی‌کند. خداوند انفاق انصارش را ولو اگر کم و حقیر به نظر بیاید می‌پذیرد؛ کسانی که جز تلاش و کوشش چیز دیگری ندارند و نیکوکاران را حرجی نیست اگر خالصانه برای خدا و رسول خدا و خلیفه‌اش تلاش کنند. آنها که جز تلاش چیزی برای انفاق ندارند اگر مورد تمسخر قرار گیرند؛ خدا تمسخرکنندگان را مورد غضب و خشم قرار می‌دهد و بر کسانی که به علت نداری قادر به انفاق نبوده و اشک در چشمانشان جمع می‌شود حرجی نیست؛ بر نیکوکاران حرجی نیست. مثال انصار در دروان تأویل حق قرآن مثل انصار در دوران نزول آن است. ما برای آن اجری از شما نمی‌طلبیم و یاری برای اعتلای کلمة الله در عالم را نیز رد نمی‌کنیم؛ از جانب انصارم انتشار بیان حق از زبان مهدی منتظر به صورت مستقیم قبل از ظهور را برای تمام مردم رد نمی‌کنیم و بعد از تصدیق در کنار بیت العتیق ظاهر خواهیم شد. این پیشنهاد را پذیرفته و یکی از انصار و از اهل بیتم را تحت اشراف خودم تعیین کرده و آنچه که به دستمان رسید را تا کامل شدن بهای شبکه ماهوراه‌ای جمع می‌کنیم تا منبر بیان حق قرآن باشد. من قبل از انتشار این پیشنهاد؛ با آن موافقت کردم چون میبینم چهار سال در دوران گفتگو سپری شده و انگار نه انگار که من وجود دارم و شبکه ماهواره‌ای واقعاً کمک بزرگی برای دعوت حق است و از راه آن با تمام بشریت سخن خواهم گفت و هرکس که به بیاناتی که همه مردم از راه این شبکه می شنوند اعتراضی داشته باشد؛ بیاید و هرچه که می‌خواهد در پایگاه ما (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) بر سر میز گفتگوی جهانی بنویسد و مجادله کند. همانا که شبکه ماهواره‌ای برای انتشار بیانات برای تمام مردم به صورت صوتی و تصویری است و بعد از تصدیق در کنار بیت العتیق حاضر خواهم شد.
و درمورد کسانی که می‌خواهند برای خریدن شبکه ماهواره‌ای کمک کنند؛ برای اینکه بدانند کمک را به اسم چه کسی بفرستند، کاری جز این ندارند که به صورت خصوصی از راه پایگاه برایم نامه بدهند و و پاسخ ما هم به صورت خصوصی فرستاده می‌شود و اسم کسی که باید به نام او کمک ارسال شود در اختیارشان گذاشته می‌شود. برای به حرج نیفتادن کسانی که چیزی برای انفاق ندارند؛ انفاق کنندگان حق ندارند در مقابل همه در پایگاه اعلان کنند که انفاق کرده‌اند. چون انصاری که چیزی برای انفاق نمی‌یابند؛ اذیت شده و به خاطر اینکه چیزی برای انفاق ندارند؛ اشک در چشمانشان جمع می‌شود از اینکه دیگرانی که قادرند؛ اعلان می‌کنند انفاق کرده‌اند به شدت در حرج قرار گرفته و محزون می‌شوند. من اعلان انفاق را به صورت عمومی منع می‌کنم واینکه قبلا اجازه دادم محمد الحاج کمک خود را اعلان کند برای این بود که او می‌خواست الگوی خوبی برای دیگران باشد. برای خدا شهادت می‌دهم او از انصار برگزیده‌ی مخلص است و همچنان به کمک ادامه می‌دهد ولی می‌بینم اعلان کمک در برابر بازدیدکنندگان و انصار باعث ناراحتی و اذیت کسانی می‌شود که چیزی ندارند. نمی‌خواهم کسی از احوال آنان باخبر شود و نمی‌خواهم در حرج قرار گیرند؛ حرجی بر آنان نیست. برای همین اعلان کمک به صورت علنی را به هر نحوی که باشد ممنوع می‌کنم فقط به صورت خصوصی به من خبر داده شود. بهترین و بزرگترین انفاق؛ انفاقی است که پنهانی باشد؛ چقدر خوب است که مخفی باشد. همچنین نمی‌خواهیم نادانان ما و انصارمان در راه خدا را ناسزا بگویند.وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين الداعي إلى الصراط المستقيم الإمام ناصر محمد اليماني.
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ } صدق الله العظيـــــــم ..

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ] 

- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 10 - 1429 هـ
04 - 10 - 2008 مـ
۱۳-مهر-۱۳۸۷ه.ش.
02: 08 صباحاً

  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

 { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ }

 صدق الله العظيـــــــم ..

أعوذ بالله العلي العظيم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} صدق الله العظيم [الحديد: 16].
{ یا براى کسانى که ایمان آورده‌اند، زمان آن نرسیده که دل‌هایشان براى یاد خدا و آنچه از حقّ نازل شده، خاشع و فروتن گردد؟}
ای جماعت مسلمین و علمای‌شان! شما را چه می‌شود؟ آیا نمی‌خواهید اعتراف کنید، من مهدی منتظرحق پروردگارتان هستم تا این که سیاره عذاب دردناک برسد؟ یا مگر از نشانه‌های بزرگ ساعت-اشراط الساعة الکبری- خبر نداشته و نمی‌دانید خورشید چگونه به ماه می‌رسد و هلال قبل از تقارن متولد می‌شود؟ یا مگر نمی‌دانید چگونه شب از روز پیشی گرفته و خورشید از مغرب طلوع می‌کند و این یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت قبل از فرارسیدن روز قیامت است؟ یا مگر نمی‌دانید در کتاب نشانه و آیت عذابی وجود دارد که تمام آبادی‌های جهان را دربرمی‌گیرد و دلیل آن عبور سیاره عذاب از کنار زمین شماست تا نشانه عذاب فراگیر باشد وهم آبادی‌های کافران و هم آبادی‌های مسلمانان را دربرگیرد؛ چون مسلمانان هم از مهدی منتظر حق پروردگارعالمیان رومی‌گردانند و برای همین سیاره عذاب آنها را هم گرفتار می‌کند ولی هلاک نمی‌‌شوند؛ اما به شدت عذاب می‌شوند، چون مهدی منتظر پروردگارشان را که با کلام خدا آنان را مورد خطاب قرار می‌دهد تکذیب کرده و از او رومی‌گردانند؛ با این که آنها گوشه لبهای‌شان را پیچانده و می‌گویند به قرآن ایمان دارند، اما ایمان‌شان به آنان امر می‌کند نسبت به مهدی منتظر که با قرآن عظیم برای‌شان حجت می‌آورد، کافر شوند و از او روبر‌گردانند. برای همین از نزد پرورگارعالمیان بشارت می‌دهم که آنها دچارعذاب فراگیر خداوند خواهند شد و دیگران هلاک می‌شوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا}

 صدق الله العظيم [الإسراء: 58].
{ و هیچ منطقه‌ی آبادى نیست، مگر آن كه پیش از روز قیامت، [مردم] آن را هلاك مى‌كنیم یا به شدّت عذاب مى‌نماییم. این در كتاب مسطور ثبت شده است.}
مگر گزارش مهدی منتظر درمورد عید فطر سال ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) را در ماه رمضان سال ۱۴۲۹ (۱۳۸۷ه.ش.) اعلان نکردم؟ گفتم خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ خواهد داد و برای همین هلال شوال را بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ هجری مشاهده خواهید کرد و سپس وقوع این امر را حجت قرار دادیم تا درصورت وقوع، حجت من برشما و در صورت عدم وقوع حجت شما برمن باشد. من بر روی رخ دادن این امر تأکید کرده و به شما گفتم این امر بدون شک و تردید رخ خواهد داد و این نشانه تصدیق من است که مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان هستم؛ خداوندی که حرکت خورشید و ماه دراختیار اوست و با نشانه کیهانی مرا یاری می‌کند و این برای شما بهتر از آن است که نشانه عذاب دردرناک بر سرتان نازل شود ای جماعت مسلمین... یا مگر شما گمان می‌کنید من دانشم را از سازمان امریکایی ناسا یا دانشمندان نجوم عالم می‌گیرم؟ ولی اگردنبال گزارشات ناسا بگردید، خواهید دید درست همان گزارش تمام دانشمندان نجوم عالم است و همگی یک صدا می‌گویند نمی‌توان هلال شوال ۱۴۲۹ را بعد از غروب آفتاب دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ رؤیت کرد و تمام گزارشات آنها در اینترنت حاکی همین امر است و از میان تمام گزارشاتی که بشر صادر کرده هیچ گزارشی مخالف آنها نیست مگرگزارش مهدی منتظر حق پروردگارتان امام ناصر محمد یمانی؛ ما حتی کشوری که هلال در آن رؤیت خواهد شد را هم اعلان کردیم و گفتیم عربستان سعودی هلال را خواهد دید؛ همه وقایع در موعد خود با دقت بسیار بالا رخ داد و گفتم: الحمدلله الان به حق بودن من اعتراف می‌کنند و ظهور در کنار بیت العتیق برای بیعت بعد از تصدیق تسهیل می‌شود. اما متأسفانه دانشمندان نجوم و علمای دین وارد جدال گسترده‌ای شده‌اند. دانشمندان نجوم می‌گویند: " ای علمای دین به ما فتوا دهید چگونه هلالی را می‌بینید که قبل از خورشید غروب کرده است؟" و علمای دین در پاسخ می‌گویند:" ولی اعلان ما دروغ نیست؛ بلکه رؤیت هلال بعد از غروب آفتاب دوشنبه به حق ثابت شد ولی ما دلیل رؤیتش را نمی‌دانیم!" با این که من قبل از این که میان‌شان اختلاف بیفتد در مورد این موضوع حکم کرده و حکم حق خودم را به تفصیل برای‌شان توضیح داده بودم و از قبل برای‌شان فتوا داده بودم چرا بعد ازغروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹؛ هلال شوال رؤیت می‌شود ولی کو گوش شنوا(لا حياة لمن تنادي)! به خدا اگربه گاو گفته بودم ؛ متوجه بیان مهدی منتظر می‌شد. من شما را آگاه کردم؛ ولی قومی را مورد خطاب قرار می‌دهم که از چهارپایان گمراه‌ترند!
ای جماعت مسلمین چقدر تلاش کردم تا شما را از عذاب شدید خداوند نجات دهم ولی خیری در شما علمای روشن‌فکر اینترنتی نیست و در برابر منتی که خدا برشما گذاشته که همان آگاه شدن از بیانات مهدی منتظر حق پروردگارتان است هیچ موضعی نگرفته و آن را غنیمت نشمارده‌اید؛ هیچ حرکتی نکرده و ساکن سرجای‌ٔتان مانده‌اید و برای همین عذابی که بر سر شما نازل خواهد شد شدیدتر از عذاب کسانی است که از امر من بی‌خبرند؛ و اگر هم خبردار می‌شدند مثل شما عمل می‌کردند؛ شما که روشن‌فکر و فرهیخته هستید این گونه عمل می‌کنید چه برسد به کسانی که آگاهی‌شان از شما کمتر است! یا گمان می‌کنید درمورد تکذیب مهدی ناصر محمد یمانی حجتی دارید؟ اگر راست می‌گویید حجت‌تان را بیاورید. این آن چیزی است که خداوند به من آموخته تا برهان قیادت و خلافت من بر شما باشد؛ حال که حق را تکذیب می‌کنید برهان این تکذیب‌ را بیاورید اگر راست می‌گویید؟ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.
نگاهی مجدد به جدال میان دانشمندان نجوم و علمای دین بیندازید؛ انگار که من وجود ندارم و سخنی نگفته‌ام؛ یا از شأن من خبر ندارند و یا جهان اینترنت حکم حقی که قبل از بروز اختلاف میان آنها داده شده را به آنان نرسانده که بگوید:" ای مردم؛ ای دانشمند! ما به حق شهادت می‌دهیم دعوت کننده‌ای هست که از راه اینترنت وقوع این پدیده را به تفصیل بیان کرده و گفته که این امر بدون شک و تردید رخ خواهد داد تا از جانب خداوند نشانه‌ای برای تصدیق این باشد که او مهدی منتظر حق و خلیفه خدا در زمین و امام مسلمانان و رهبرهمگان است" .و دانشمندان نجوم و شریعت هم چنان مشغول جدال و دعوا هستند. اگر یکی از شما در اینترنت کلمه اختلاف علمای نجوم و شریعت را جستجو کند، متوجه خواهد شد که بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹/۱۴۲۹ دیدن هلال شوال واقعا چقدر غیر ممکن بود؛ همان طور که دانشمندان نجوم یقین داشتند محال است بتوان هلالی را رؤیت کرد که رصد آن غیر ممکن است و سپس برای‌تان روشن می‌شود این پدیده؛ به حق نشانه‌ای کیهانی برای تصدیق است و سخن دروغی نیست. آیا تقوا نمی‌کنید؟وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..برادر انصار پیشگام برگزیده که در نشر بیانات مهدی منتظر مشارکت داشته و مبلغین خبر به امت هستند ؛ المهديّ المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني.

  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

بخشی از بیان با عنوان: "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 08 - 1429 هـ
29 - 08 - 2008 مـ
۸-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
09:34 مساءً 
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

 بخشی از بیان با عنوان:
"مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

...
و ای سؤال كننده بدان كه اگر پرودگار محتاج وقت بود تا چیزی را بیافریند، یقینا آفرینش آسمانها زمان بیشتری می‌برد تا آفرینش زمین. همانا که خداوند می‌خواهد برهان و دلیل قدرت خود را به اثبات رساند که برای آفرینش محتاج زمان نیست، لذا زمان آفرینش آسمان‌ها را کمتر از آفرینش زمین و ارزاقش قرار داد علی‌رغم این که حجم زمین به اندازه کوچک‌ترین ستاره ازستارگانی که زینت آسمان‌ها هستند، نیست. بلکه آفرینش آسمان‌ها بسیار بسیار بزرگتر و عظیم‌تر از آفرینش زمین است. خداوند برای آفرینش آسمان‌ها زمانی کمتر از زمان آفرینش زمین مقرر فرموده واین برای آن است که اگر ما می‌دیدیم که آفرینش آسمان وقت بیشتری می‌گرفت با توجه به حجم آن می‌پنداشتیم که خداوند -برای آفرینش- محتاج زمان است و هرچه آفرینش بزرگترباشد؛ پس زمان بیشتری برای تکوینش لازم است.
وبرای این که بدانید خداوند متعال به زمان احتیاجی ندارد، برای آفرینش آسمان‌ها زمان کمتری نسبت به آفرینش زمین و ارزاقش قرار داد به رغم این که خلق آسمان‌ها بزرگ‌تروعظیم‌تر است، بلکه حجم زمین برابر کوچک‌ترین ستاره زینت دهنده آسمان دنیا نیست؛ تا پی ببرید که خداوند برای آفرینش نیازمند زمان نیست بلکه در صورت خواستن چیزی فرمانش این است که بگوید "باش و بودن" (کن فیکون) و خداوند برایتان روشن ساخته که برای آفرینش آسمان‌ها و زمین‌ نیاز به وقت ندارد، بلکه تنها فرمانش این است که بگوید: باش و بودن- كُن فيكون- است. تصدیق گفته خداوند تعالی :
{أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾}
 صدق الله العظيم [يس].
{آیا کسى که آسمان‌ها و زمین را آفریده است، توانا نیست که همانند آنها را بیافریند؟ آرى، و او آفریدگار بسیار داناست. (۸۱) امر و فرمان او چنین است که هرگاه چیزى را اراده کند، تنها به آن مى‌گوید: «باش!» پس بى‌درنگ موجود مى‌شود. (۸۲) پس منزّه است کسى که حاکمیت و مالکیت همه چیز به دست اوست و به سوى او بازگردانده مى‌شوید. (۸۳)}
و جواب از صاحب علم کتاب پایان یافت شاید که صاحبان خرد متذکر شوند.
سلام بر مرسلین و سپاس خداوند پرودگار عالمیان مفتی جواب دهنده کسی که علم کتاب (قرآن) 
نزد اوست عبد النعیم الاعظم مهدی منتظر ناصر محمد یمانی

  ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

بخشی از بیان با عنوان: "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]

الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 08 - 1429 هـ
29 - 08 - 2008 مـ
۸-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
09:34 مساءً ๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑

 بخشی از بیان با عنوان:
 "مقایسه میان پاسخ آقای ناصر محمد یمانی و آقای احمد حسن یمانی در مورد آفرینش زمین و آسمان"
...
ای کسانی که به دنبال حق هستید بدانید که برای هر ادعایی برهان لازم است و خداوند متعال اثبات ادعای امام زمان را در بیان حقی نهاده که از شدت وضوح هم علمایتان و هم افراد نادان توانایی درک و فهم آن را داشته باشند و برای ما کافیست که از گفتار احمد حسن الیمانی نقل قول کنیم و ناحق بودن آن را ثابت کنیم
{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم [فصلت:۱۲].
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی-ستاره‌ها- بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
احمد حسن الیمانی گفته است: در این آیه مقصود خداوند پیامبران و اوصیا است! و با این سخن، کلام خداوند متعال را تحریف کرد. خداوند چنین قصدی نداشته ودر آیه فوق در مورد پیامبران و اوصیاء صحبت نمی‌کند؛ بلکه موضوع درباره آفرینش آسمان‌هاست. اینک به متن کامل آیه توجه کنید که برخلاف گمانه زنی احمد حسن یمانی، در آن هیچ ذکری از پیامبران و اوصیاء دیده نمی‌شود، خداوند متعال فرمودند:

{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٩﴾ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾}

   صدق الله العظيم [فصلت]. 
{ بگو: آيا به كسى كه زمين را در دو روز آفريده است كافر مى‌شويد و براى او همتايان قرار مى‌دهيد؟ اوست پروردگار جهانيان. (۹)و بر روی سطح آن (زمین) کوهها را پدید آورد، و در آن برکت داد، و خوراک (و رزق، اهل) آن را مقدر (و معین) فرمود، (اینها همه) در چهار روز بود، و پرسشگران بدانند مدت هر یک از این روزها باهم برابر بود(هر روز معادل هزار سال شما)(۱۰) سپس به سوی آسمان متوجه شد، در حالی که بصورت دود بود، پس به آن و به زمین (های هفتگانه)فرمود: خواسته یا ناخواسته بیایید گفتند: به دلخواه آمدیم(۱۱)پس آنها را (بصورت) هفت آسمان در دو روز ساخت، و در هر آسمانی کار (و تدبیر) آن (آسمان) را وحی کرد،و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}

 واحمد حسن الیمانی درمورد معنی این فرموده‌ی خداوند متعال:
 {وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
می‌گوید مقصود خداوند پیامبران واوصیا است ! خداوند با قرار دادن چراغ‌هایی (پیامبران و اوصیا ) آسمان را زینت بخشید. بلکه او-حسن یمانی- زمینی را که بر روی آن زندگی می‌کنیم آسمان قرار داده! و با این کار عالم را به ناحق زیر و رو کرد . و این همان تحریف کلام خداوند متعال و تأویل با حدث وگمان است که از حق به دور است و کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند.
واین است تأویل حق:‌ سزاوار نیست که در بیان حق قرآن چیزی جز حق به خدا نسبت دهم و دلیلم را از ذهن و یا از خودم نمی‌آورم بلکه از خود قرآن عظیم برهان میآورم و دلیلم را با آیه‌ای که به تفسیر و تاویل نیاز داشته باشد نمی‌آورم چرا که این برهان و دلیل نمی‌تواند باشد؛ سزوارنیست دلیل و برهان غیر از آیات محکماتی باشد که برای عالم و جاهل و برای هر عرب زبان واضح و روشن باشند، بیانی که برای این آیه آورده شده را با بیان مهدی حق ناصر محمد یمانی مقایسه کنید، و برای شما بیان حق را میآورم و تکرار می‌کنم سزواز نیست چیزی جز حقیقت به خدا نسبت دهم.خداوند متعال می‌فرماید: 

{وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم
{و آسمان دنیا-نزدیک‌ترین آسمان- را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر خداوند توانا و دانا! (۱۲)}
و خداوند می‌فرمايد اوست كه آسمان دنیا را باچراغ‌ها که همان ستاره‌ها-نجوم- هستند، مزین نموده و از میانآسمان‌های هفت‌گانه این نزدیک‌ترین به شماست. هم چنین آنها را حفاظی برای آسمان دنیا از شیاطین قرار داده که از( ملأ اعلی ) استراق سمع می‌کنند و از هر جانب هدف قرار می‌گیرند باتوجه به این که این چراغ ها-ستاره‌ها- گاه به گاه منفجر می‌شوند و برهان حفاظت کردن این فرمایش خداوند متعال است که: 
{إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴿١٠﴾}

 صدق الله العظيم [الصافات]. 
{ما نزدیکترین آسمان-آسمان دنیا- را با زینت ستارگان آراسته‌ایم. (۶) ما آن را از هر شیطان متمرّدی، کاملاً حفظ کرده‌ایم. (۷) آنان نمی‌توانند به عالم بالا دزدکی گوش فرا دهند چرا که از هر سو هدف قرارمی‌گیرند! (۸) آنها به شدّت به عقب رانده می‌شوند؛ و برای آنان مجازاتی دائم است! (۹) مگر آنها که در لحظه‌ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند، که «شهاب ثاقب» آنها را تعقیب می‌کند! (۱۰)}
این یعنی چراغ‌ها ( ستارگان ) منفجر و در جهات مختلف پراکنده می‌شوند اما چشم انسان ناتوان و قادر به تشخیص آن نیست و در خلقت خداوند در آسمان تفاوتی نمی‌بیند و اگر دو باره بنگرد هیچ تغییر و تفاوتی نخواهد دید و ستارگان را مثل همیشه می‌بیند گویا که هیچ حادثه‌ای رخ نداده است علی رغم اینکه چراغ‌هایی که زینت آسمان دنیا هستند، منفجر می‌شوند تا شهاب‌هایی برای شیاطین باشند زیرا که در همه جهات پراکنده می‌شوند.
و خداوند این حقایق را در قرآن عظیم برایمان نمایان ساخته است و خبر داده که ما این انفجاراین زینت‌های آسمان دنیا را نمی‌بینیم چون دید ما محدود است . حتی نگاه محمد رسول خدا -که خبر این وقایع بر وی نازل شده است -هم اگر بارها نگاه کند هیچ گونه اختلافی در ستارگان نخواهد دید زیرا که دید او دید انسان عادی است و انفجار چراغ ‌ای آسمان دنیا را نخواهد دید ،خدای متعال در این مورد می‌فرماید: 
{الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ}  صدق الله العظيم [الملك].

{همان کسى که هفت آسمان را بر فراز یکدیگر آفرید. در آفرینش [خداوند] رحمان هیچ تفاوتی نمى‌بینى. بار دیگر دیده باز کن، آیا هیچ شکافی مى‌بینى؟ (۳) باز، پى در پى چشم خود را برگردان چشم در حالى که خسته و ناتوان است، به سوى تو بازمى‌گردد (۴) و همانا ما آسمان دنیا(پایین‌ترین آسمان) را با چراغ‌هایى آراستیم و آن را وسیله‌ی راندن شیطان‌ها قرار دادیم...}
و خداوند متعال این وقایع را معجزه‌ی برای تصدیق محمد رسول خدا - صلی الله علیه و آله وسلم-قرار داده تا روشن گردد او به حق قرآن را از خداوند حلیم و حکیم دریافت می‌کند وگرنه او از کجا از این انفجارهای نجومی خبر دارد و دید او مانند دید سایر انسان‌ها محدود و ناچیز است و اگر نگاه به آسمان کند هیچ اختلافی نمی‌بیند و آسمان همان طوری است که در تمام شبها دیده می‌شود آسمانی بلند بدون ستون با زینت ستارگان. برای باورکردن و تصدیق حق؛ خدای متعال به محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می‌فرماید به آسمان نگاه کند آیا شکاف‌هایی در ستارگان علی رغم منفجر شدن گاه به گاه آنها می بیند؟ 
خداوند متعال به رسولش می‌فرماید:

{مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ} صدق الله العظيم،
در آفرینش [خداوند] رحمان هیچ تفاوتی نمى‌بینى. بار دیگر دیده باز کن، آیا هیچ شکافی مى‌بینى؟ (۳) باز، پى در پى چشم خود را برگردان چشم در حالى که خسته و ناتوان است، به سوى تو بازمى‌گردد (۴) و همانا ما آسمان دنیا(پایین‌ترین آسمان) را با چراغ‌هایى آراستیم و آن را وسیله‌ی راندن شیطان‌ها قرار دادیم...}
و سپس به وی خبر داد که وضعیت در آن جا آن چنان که می‌بیند؛ بدون تغییر نیست بلکه در آن جا انفجارات ستاره‌ای در چراغ‌های آسمان دنیا وجود دارد و خداوند این خبر را آیه و نشانه تصدیق برای محمد رسول الله صلی الله علیه وسلم قرار داده تا ثابت شود محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم قرآن را از خداوند دانا و حکیم دریافت می‌کرده است ، چون خداوند می‌داند دانشمندان در زمان ما- عصر حاضر- این اختلاف و تفاوت در ستارگان آسمان دنیا را با تلسکوپ خواهند دید؛ این امر را معجزه تصدیق محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قرار داد تا مردمان عصر حاضردریابند او به حق قرآن را نزد خداوند حکیم و علیم دریافت می‌کرده است.
و اگر در جستجوی مصداقیت این بیان یمانی از یمانی حق از مهدی منتظر ناصر محمد یمانی برآیید؛ با علم و منطق و بر اساس واقعیات حقیقی و با دقتی متناهی و به دور از کوچک‌ترین خطایی حق بودن آن را درمی‌یابید. کسانی که به دنبال حق هستند- بدانند- سزاوار نیست من جز حق به خدا نسبت دهم ؛ من جز حق نسبت به خدا چیزی بر زبان نمی‌آورم و بر اساس هوای نفس و گمان که دور از حقیقت است – و کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند- حرفی نمی‌گویم و
مانند کسانی نیستم که با بیان‌هایی که هرگز مقصود و منظور خدا نیست؛ کلام خدا را از جایگاهش تحریف می‌کنند. مانند مدعی‌ای چون احمد حسن یمانی که این آیه را به این ترتیب شرح داده:(وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ) و چراغ ها همان پیغمبران و انبیاء و اوصیاء (ع) هستند که پیروان‌شان را با آموزش ها و اخلاق الهی که به مردم یاد می دهند از وسوسه شیاطین حفاظت می‌کنند و ظهور آنها :در آسمان جسمانی با ستارگان و خورشیدهای دارای نور در ذات خود است .و چقدر تاریکی در آسمان بسیار است و چقدر کم است نسبت ستارگان به تاریکی ، همان که در زمین نسبت انبیاء چقدر کم و آنان که با آنها دشمنی کردند چه بسیارند . و همیشه کمند انبیاء و اوصیاء و دوستانشان مانند ( کمی ستارگان در آسمان جسمانی)
احمد حسن یمانی وای که چقدر کلام خداوند را از موضعش تحریف کردی! به خداوند علی عظیم قسم می‌خورم که شما از کسانی هستید که به خدا به غیر حق نسبت داده وسخن می‌گویید و چقدر سخنان شما از حقیقت دور است خیلی دور .... بلکه ای احمد حسن یمانی سخنی را می‌گویی که خداوند هیچ وقت قصد آن را نداشته نه از نزدیک و نه دور..تا فقط شاید رضایت شیعه را بدست آوری و تو را باور کنند و هیچ وقت تو را باور نمی‌کنند جز کسانی که مثل خودتان‌اند و اما اولوالباب ( خردمندان ) از شیعه اثنی عشری خواهند دید که چه تفاوتی عظیمی بین سخنان احمد حسن یمانی - که خداوند هیچ دلیلی بر مصداقیت و اثباتش نازل نکرده - و بیان ناصر محمد یمانی -کسی که برای سخنانش از نزد پروردگارشان برهان حق و آشکار می‌آورد- وجود دارد.و هم چنین به انصار و در رأس آنها حسین بن عمر و اباریم دستور می‌دهم که مصداق علمی این بیان حق را که در عالم حقایق و واقعیات موجود است بیاورند و تصاویری از چراغ‌های ستارگان در حال انفجار را بگذارند تا تصدیق سخن حق در عالم واقعیات و حقایق باشد.و سلام بر مرسلین و الحمد ولله رب العالمین...
مفتی بحق المهدی منتظر حق یاور و ناصر حق کسی که جز
حقیقت به خداوند نسبت نمی‌دهد امام ناصر محمد یمانی
๑•ิ.•ั๑✿๑•ิ.•ั๑ ✿ ๑•ิ.•ั๑ ✿๑•ิ.•ั๑